[Funland] Cúng 49 ngày đúng kiểu?

[Yellowtea]

Sói em mất được hơn 3 tuần rồi. Bà nội thì muốn đưa con giai lên chùa lúc 35 ngày, em thì ko muốn thế, chỉ muốn để bình thường. Vì nhu em hiểu thì chỉ người nào ko có con cái cúng thì mới cần lên chùa, hoặc là theo Phật hẳn rồi.
49 ngày bà nội em thì muốn làm lễ gì đó - kiểu lập đàn cúng bái ấy theo thầy chùa, người mà trước giờ vẫn cúng tuần cho sói em. Em thì chỉ muốn cúng đơn giản, nhẹ nhàng vì khi sống sói em cũng ko mê tín, em cũng thế.
Em từng dự lễ 49 ngày của bạn em, ngày cúng 49 cũng đơn giản và bọn em ngồi kể chuyện vui về bạn, cũng rất vui vẻ, chứ ko khóc lóc sầu đau đâu. Em muốn tổ chức cúng chiều cho bạn bè sói em tới dự, vì anh ấy nhiều bạn, vì rơi vào ngày thường.
Em search google suốt sáng giờ đọc ko thấy thông tin nào là hợp lý cả, thấy hầu như bảo cúng chay đơn giản.
Em muốn hỏi có cụ nào ở trên này thạo mấy món này tư vấn cho em được ko ah? Chứ ko em với bà nội ... mâu thuẫn quá, hixx.

 

[Thoa Trịnh]

Lên chùa thì mời sư thầy, làm ở nhà thì mời thầy cúng, mợ sẽ được tư vấn đầy đủ cần chuẩn bị gì, làm gì. Chứ lên mạng hỏi 9 người 10 ý biết đâu mà làm ạ.
Nhưng nếu 35 ngày lên chùa thì tuần nào người nhà cũng phải ra chùa làm lễ 1 buổi, cho đến tận 100 ngày mới thôi.
Làm ở nhà thì đơn giản hơn.

 

[Yellowtea]

Lên chùa thì mời sư thầy, làm ở nhà thì mời thầy cúng, mợ sẽ được tư vấn đầy đủ cần chuẩn bị gì, làm gì. Chứ lên mạng hỏi 9 người 10 ý biết đâu mà làm ạ.
Nhưng nếu 35 ngày lên chùa thì tuần nào người nhà cũng phải ra chùa làm lễ 1 buổi, cho đến tận 100 ngày mới thôi.
Làm ở nhà thì đơn giản hơn.

Thầy chùa trụ trì chùa lớn ở HN là cháu bà nội em/chị họ sói em - thì khuyên nên đưa lên chùa
Bác ấy đưa một cô nhân viên (trụ trì một cái chùa nhỏ ở quê em) để giúp nhà em cúng thì thì tư vấn lập đàn cúng tế 49 ngày.
Em thì muốn đơn giản, giờ em ko cãi được, hixx.

 

[Thoa Trịnh]

Thầy chùa trụ trì chùa lớn ở HN là cháu bà nội em/chị họ sói em - thì khuyên nên đưa lên chùa
Bác ấy đưa một cô nhân viên (trụ trì một cái chùa nhỏ ở quê em) để giúp nhà em cúng thì thì tư vấn lập đàn cúng tế 49 ngày.
Em thì muốn đơn giản, giờ em ko cãi được, hixx.

Nếu em mà là mợ, ko cãi được thì em theo cho lành. Ông bà ngoại em, rồi chú em mất cũng đưa lên chùa, ko quá cầu kỳ phức tạp gì đâu mợ.

 

[Yellowtea]

Nếu em mà là mợ, ko cãi được thì em theo cho lành. Ông bà ngoại em, rồi chú em mất cũng đưa lên chùa, ko quá cầu kỳ phức tạp gì đâu mợ.

Em đọc thì thấy chỉ nhà nào ko có con cái cũng thì mới lên chùa, hoặc theo Phật sẵn hoặc là người gây nhiều tội lỗi khi sống.
Sói em ko phải ở 3 kiểu trên. Nên em ko đành lòng đưa lên chùa.
Còn 49 ngày em cũng muốn cúng đơn giản, có thầy chùa tụng kinh là đủ, nhưng em thấy như bà nội em nói thì làm rình rang lắm. Em ko thích mê tín dị đoan quá.

 

[Mầu Diệu Thảo]

Sói em mất được hơn 3 tuần rồi. Bà nội thì muốn đưa con giai lên chùa lúc 35 ngày, em thì ko muốn thế, chỉ muốn để bình thường. Vì nhu em hiểu thì chỉ người nào ko có con cái cúng thì mới cần lên chùa, hoặc là theo Phật hẳn rồi.
49 ngày bà nội em thì muốn làm lễ gì đó - kiểu lập đàn cúng bái ấy theo thầy chùa, người mà trước giờ vẫn cúng tuần cho sói em. Em thì chỉ muốn cúng đơn giản, nhẹ nhàng vì khi sống sói em cũng ko mê tín, em cũng thế.
Em từng dự lễ 49 ngày của bạn em, ngày cúng 49 cũng đơn giản và bọn em ngồi kể chuyện vui về bạn, cũng rất vui vẻ, chứ ko khóc lóc sầu đau đâu. Em muốn tổ chức cúng chiều cho bạn bè sói em tới dự, vì anh ấy nhiều bạn, vì rơi vào ngày thường.
Em search google suốt sáng giờ đọc ko thấy thông tin nào là hợp lý cả, thấy hầu như bảo cúng chay đơn giản.
Em muốn hỏi có cụ nào ở trên này thạo mấy món này tư vấn cho em được ko ah? Chứ ko em với bà nội ... mâu thuẫn quá, hixx.

Mợ type đúng không ạ?
Sói mợ vẫn còn trẻ mà, em nhớ mợ kể 1,2 lần đi mổ gì đó mà.

 

[Yellowtea]

Mợ type đúng không ạ?
Sói mợ vẫn còn trẻ mà, em nhớ mợ kể 1,2 lần đi mổ gì đó mà.

Vâng, số mệnh rồi. Tự an ủi vậy thôi cụ, hixx.

 

[Mầu Diệu Thảo]

Vâng, số mệnh rồi. Tự an ủi vậy thôi cụ, hixx.

Ui, em chia buồn với mợ và đại gia dình mợ ạ.

 

[hackspeed]

Nhà Chùa hướng dẫn làm cũng muốn tốt cho vong linh thôi. 49 ngày là thời gian quan trọng. Chết ko phải là hết nên e nghĩ mợ cứ thuận theo ý bà nội cho êm xuôi mọi chuyện

 

[be bư]

xin chia buồn cùng mợ . việc mợ hỏi em ko biết ủn cụ sau vào giúp

 

[pain]

Sói em mất được hơn 3 tuần rồi. Bà nội thì muốn đưa con giai lên chùa lúc 35 ngày, em thì ko muốn thế, chỉ muốn để bình thường. Vì nhu em hiểu thì chỉ người nào ko có con cái cúng thì mới cần lên chùa, hoặc là theo Phật hẳn rồi.
49 ngày bà nội em thì muốn làm lễ gì đó - kiểu lập đàn cúng bái ấy theo thầy chùa, người mà trước giờ vẫn cúng tuần cho sói em. Em thì chỉ muốn cúng đơn giản, nhẹ nhàng vì khi sống sói em cũng ko mê tín, em cũng thế.
Em từng dự lễ 49 ngày của bạn em, ngày cúng 49 cũng đơn giản và bọn em ngồi kể chuyện vui về bạn, cũng rất vui vẻ, chứ ko khóc lóc sầu đau đâu. Em muốn tổ chức cúng chiều cho bạn bè sói em tới dự, vì anh ấy nhiều bạn, vì rơi vào ngày thường.
Em search google suốt sáng giờ đọc ko thấy thông tin nào là hợp lý cả, thấy hầu như bảo cúng chay đơn giản.
Em muốn hỏi có cụ nào ở trên này thạo mấy món này tư vấn cho em được ko ah? Chứ ko em với bà nội ... mâu thuẫn quá, hixx.

Ôi ôi! Xin cho em thành kính phân ưu với gia đình. Sao lại nhanh thế mợ

Mong mợ sớm ổn định tinh thần và mau chóng vượt qua mất mát này nhé!

 

[Yellowtea]

Nhà Chùa hướng dẫn làm cũng muốn tốt cho vong linh thôi. 49 ngày là thời gian quan trọng. Chết ko phải là hết nên nghĩ mợ cứ thuận theo ý bà nội cho êm xuôi mọi chuyện

Nhà chùa là chị họ sói em, đã tư vấn nhà em đưa hết các cụ lên chùa rồi, giờ tư vấn đưa cả sói em lên, em thì phản đối vụ này. Em thì ko tin và ko mê tín, em chỉ muốn sói em ở gần mẹ con em thôi.
Sau này khi em chết, con gái em ko lo đc thì đưa lên chùa hết cũng ok, nhưng giờ em ko muốn.

 

[daigianhaque]

Chúc cho sói mợ được siêu thoát. E không biết về cái này, kính các cụ có hiểu biết vào tư vấn cho mợ chủ.

 

[VW Golf]

Em đọc thì thấy chỉ nhà nào ko có con cái cũng thì mới lên chùa, hoặc theo Phật sẵn hoặc là người gây nhiều tội lỗi khi sống.
Sói em ko phải ở 3 kiểu trên. Nên em ko đành lòng đưa lên chùa.
Còn 49 ngày em cũng muốn cúng đơn giản, có thầy chùa tụng kinh là đủ, nhưng em thấy như bà nội em nói thì làm rình rang lắm. Em ko thích mê tín dị đoan quá.

Chia sẻ với chị.

Nhà tôi từng bị rồi, và cũng đưa papa lên chùa làng.
Trên đó, thấy đủ thứ người: trẻ con cũng có, thanh niên, rồi nhà có nhiều con cháu chắt, theo Phật sẵn là số ít nhất trong những người này.
Chuyện "tội lỗi" chưa được xét.
Nhiều người cho rằng: Lên chùa, nó sẽ thanh tịnh hơn.
Tôi tin như vậy - và đã làm như vậy.

 

[Yellowtea]

Chia sẻ với chị.

Nhà tôi từng bị rồi, và cũng đưa papa lên chùa làng.
Trên đó, thấy đủ thứ người: trẻ con cũng có, thanh niên, rồi nhà có nhiều con cháu chắt, theo Phật sẵn là số ít nhất trong những người này.
Chuyện "tội lỗi" chưa được xét.
Nhiều người cho rằng: Lên chùa, nó sẽ thanh tịnh hơn.
Tôi tin như vậy - và đã làm như vậy.

Em thì đọc thấy thế này:
"chỉ nên làm lễ “đưa vong lên chùa” khi ở một trong ba hoàn cảnh: một là người mất khi còn sống đã tin theo đạo Phật, thường xuyên tới chùa thể hiện tín ngưỡng hoặc tu tại gia, khi sống “ăn chạy niệm Phật” nên khi chết cũng muốn “nương nhờ cửa Phật”; hai là người chết không có con cháu nối dõi, không có người lo việc hương khói, đưa lên chùa cũng giống như tục “cúng hậu”, xưa đã có nhiều người thực hiện, muốn nhờ nhà chùa lo việc hương khói về sau; và ba là, người đã mất khi còn sống đã từng làm những điều vô nhân bạc nghĩa, nay cần đưa lên chùa để có điều kiện sám hối"
Nên em ko đành lòng.

 

[pain]

Em đọc thì thấy chỉ nhà nào ko có con cái cũng thì mới lên chùa, hoặc theo Phật sẵn hoặc là người gây nhiều tội lỗi khi sống.

Sói em ko phải ở 3 kiểu trên. Nên em ko đành lòng đưa lên chùa.
Còn 49 ngày em cũng muốn cúng đơn giản, có thầy chùa tụng kinh là đủ, nhưng em thấy như bà nội em nói thì làm rình rang lắm. Em ko thích mê tín dị đoan quá.

Cá nhân em cùng tư duy như mợ về chuyện này. Chỉ cần mời thày chùa tụng kinh thôi chứ đưa lên Chùa làm chi? Lúc đương thời, bác ấy có phải Phật tử đâu và chắc gì bác ấy đã ưng. Cố đưa lên nhỡ vong linh sinh Sân Hận có phải khổ cho người đã khuất không??!

 

[Yellowtea]

Cá nhân em cùng tư duy như mợ về chuyện này. Chỉ cần mời thày chùa tụng kinh thôi chứ đưa lên Chùa làm chi? Lúc đương thời, bác ấy có phải Phật tử đâu và chắc gì bác ấy đã ưng. Cố đưa lên nhỡ vong linh sinh Sân Hận có phải khổ cho người đã khuất không??!

Vâng sói em và em chuyên bối bác thầy chùa này vì từng bảo bọn em: ăn giò cho nó có chất - ở topic nào đó em đã kể. Nên em và sói ko tin lắm, hixx.
Em nghĩ sói em mong bên cạnh vợ con chứ ko mong bị em mang lên chùa cho thanh tịnh, hixx.
Giờ em muốn tìm lý lẽ để nói với bà nội.

 

[Thoa Trịnh]

Em đọc thì thấy chỉ nhà nào ko có con cái cũng thì mới lên chùa, hoặc theo Phật sẵn hoặc là người gây nhiều tội lỗi khi sống.
Sói em ko phải ở 3 kiểu trên. Nên em ko đành lòng đưa lên chùa.
Còn 49 ngày em cũng muốn cúng đơn giản, có thầy chùa tụng kinh là đủ, nhưng em thấy như bà nội em nói thì làm rình rang lắm. Em ko thích mê tín dị đoan quá.

Người nhà em cũng ko phạm vào 3 kiểu trên. Nhưng thường như ở quê em thì thấy người cúng hôm đám tang sẽ cúng và tư vấn luôn việc cúng cho 49 ngày. Nếu đám tang là sư thầy cúng thì 35 ngày đưa lên chùa, còn nếu là thầy cúng thì lập đàn 49 ngày bình thường.

 

[Yellowtea]

Người nhà em cũng ko phạm vào 3 kiểu trên. Nhưng thường như ở quê em thì thấy người cúng hôm đám tang sẽ cúng và tư vấn luôn việc cúng cho 49 ngày. Nếu đám tang là sư thầy cúng thì 35 ngày đưa lên chùa, còn nếu là thầy cúng thì lập đàn 49 ngày bình thường.

Bà nội em bảo sói em chết trẻ, nên cần cúng kiếng, làm lễ nọ kia, em thì thấy mê tín dị đoan em chán, hixx. Khi sống sói em cũng là người ko mê tín, sống đơn giản, nên em muốn mọi việc đơn giản nhẹ nhàng.
Thầy cúng nhà em là sư thầy học trò của chị họ sói em, nên họ tư vấn vậy - em ko tâm phục khẩu phục, dù em cũng có thể chiểu theo.
Nhưng bà nội em chưa hết 49 ngày đã đi gọi hồn sói em, em ko ưng tẹo nào, vì như thế làm sói em phải lưu luyến dương gian, khổ hixx. Nhưng nói ko được.

 

[VW Golf]

Em thì đọc thấy thế này:
"chỉ nên làm lễ “đưa vong lên chùa” khi ở một trong ba hoàn cảnh: một là người mất khi còn sống đã tin theo đạo Phật, thường xuyên tới chùa thể hiện tín ngưỡng hoặc tu tại gia, khi sống “ăn chạy niệm Phật” nên khi chết cũng muốn “nương nhờ cửa Phật”; hai là người chết không có con cháu nối dõi, không có người lo việc hương khói, đưa lên chùa cũng giống như tục “cúng hậu”, xưa đã có nhiều người thực hiện, muốn nhờ nhà chùa lo việc hương khói về sau; và ba là, người đã mất khi còn sống đã từng làm những điều vô nhân bạc nghĩa, nay cần đưa lên chùa để có điều kiện sám hối"
Nên em ko đành lòng.

Vâng, chị đọc thấy vậy, OK thôi.
Còn tôi và gia đình thì hỏi thẳng thầy ở chùa.
Thầy giải thích cũng cặn kẽ và phù hợp, nên gia đình tôi vui lòng tuân theo.
Phải nói luôn là, cái "trải nghiệm" này nó không thú vị gì cả.

Bố tôi không nằm trong cả 3 trường hợp chị nêu ra; đọc thì cũng khó nói.
Còn thực tế, chị cứ ra cái Bảng gắn ảnh những người được đưa lên chùa sẽ thấy, như chỗ tôi không thiếu lứa tuổi nào, và chắc là không thiếu hoàn cảnh nào - tôi đoán vậy; gia đình nhiều con cháu cũng có.
Có hôm làm lễ, thân nhân ngồi chật 1 sảnh.

Mục đích cuối cùng của gia đình tôi khi đưa papa lên chùa làng, không phải để "nhờ nhà chùa lo việc hương khói về sau", mà là cho rằng: Trên đó yên tĩnh, thanh tịnh, không khí lúc nào cũng trang nghiêm, phù hợp với tính cách cá nhân bố tôi.
Cũng là cái chỗ đã có sẵn 1 "xã hội thu nhỏ", hiển thị trên cái Bảng ở đó.
Như thế, gia đình tôi cho rằng: Đây là 1 gia đình mới, nơi thân nhân của mình sẽ được đón nhận một cách bao dung, không cần những thủ tục "hành chính" quen thuộc; ít cô đơn hơn.....

Còn chuyên lâu lâu nhà chùa thắp giùm nén hương, tôi cảm ơn chân thành, nhưng không cần việc đó.

Chúc chị vững vàng !!