Tấm ảnh này ở chùa Bằng phải không ạ ?Kết thúc chương trình là buổi tụng 28 phẩm, 7 bộ Kinh Pháp Hoa thông tiêu từ 21h 7/12 đến 5h ngày 8/12.
Ok bác, Bàn bè gửi cho nhau chung vui, người thì vũng tàu, người ở đà nẵng, người ở hà nội, người ở hcm, hôm đó thì nhiều nơi mà bác,
Em đang thắc mắc kinh thủ lăng nghiêm : khó hiểu quá ! cụ có thể giải thích được không ?Ok bác, Bàn bè gửi cho nhau chung vui, người thì vũng tàu, người ở đà nẵng, người ở hà nội, người ở hcm, hôm đó thì nhiều nơi mà bác,
Đọc cái đoạn này em chợt nhận ra góc nhìn
Cụm từ " Vô tránh niệm" chỉ 1 trong các tiền thân của Phật A Di Đà là vua Vô Tránh Niệm, bác đối chiếu ngữ cảnh có phù hợp ko nhéVừa rồi em thấy mấy chữ khác lạ nên mò lại và thấy còm 2 cụ rất cặn kẽ. Chánh niệm (正念) như các cụ giải thích là đúng và là từ ngày nay hay gặp; nhưng ở cửa động Hoàng Xá - Quốc Oai có ngôi tháp cổ lập năm 1895 lại dùng 3 từ “Tránh niệm tháp” mang nghĩa là ngôi tháp tránh niệm; tránh ở đây lại mang nghĩa can ngăn, khuyên răn ai tránh xa điều gì. Vị trí tháp này cũng trong quần thể di tích mấy ngôi chùa cổ và gắn liền nhiều biến cố lịch sử lớn chứ ko phải tháp độc lập. Vậy ko biết là các cụ dùng từ này có ý riêng hay xưa đánh đồng chánh niệm và tránh niệm nhỉ? Và ngày nay các cụ có gặp từ “tránh niệm” được dùng 1 cách chính thức ở đâu ko?
fb.watch
Đọc lại thớt thấy còm của cụ quá ứng nghiệm với 2 vụ nổi cộm Việt Á và chuyến bay giải cứu. Là 2 vụ đến nay bộc lộ rõ nhất sự thất đức, vô đạo từ thượng đến hạ.
Phật giáo thật ra đã bị diệt ở chính đất nước khai sinh ra nó, mn đã bao giờ tự đặt câu hỏi sao ở chính đất nước khai sinh ra phật giáo lại bị diệt không?Đọc cái đoạn này em chợt nhận ra góc nhìn
"Thần quyền" mới là trường tồn :
- Phật giáo hơn 2500 năm chưa diệt
- Thiên chúa hơn 2000 năm chưa diệt
Còn những xã hội huy hoàng La Mã, Hy Lạp, Phục hưng, Hoa kỳ ... thật rực rỡ nhưng chỉ như một giấc mơ ngắn ngủi nếu so với "thần quyền".
Phật Giáo là cách mạng bình dân bình đẳng Ấn Độ (Phật tự thân nhờ tu tập chứ ko phải nhờ đấng tối cao, ko phải đẳng, ko ai hơn ai, ta đã thành Phật các ngươi cũng có thể thành Phật), nhưng truyền thống văn hóa Ấn Độ lại quá nặng nề xã hội đẳng Bà La Môn ăn sâu tiềm thức.
Cụ chế ngự được chưa
Chưa được cụ ạ
nên lúc nào thắp hương, vào chùa mình vẫn niệm cả 3 thần tượng cho chắc ăn 
, niệm đầu tiên vẫn là Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mầu Ni Phật (tự rèn mình trí huệ chánh niệm vẫn là đầu tiên), tiếp đến là Nam Mô A-đi- đà Phật, tiếp đến là Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát. Tiếp đến mới Đức Thánh Chư Tăng vv
Tại sao thần quyền hàng ngàn năm vẫn tồn tại, vì thần quyền dựa hơi Đạo. Mà Đạo thì giúp chúng ta trả lời những câu hỏi nguyên thủy, "bản năng gốc": chúng ta sống để làm gì? Tồn tại thực thể này ở trên thế gian này rốt cuộc để làm gì?Đọc cái đoạn này em chợt nhận ra góc nhìn
"Thần quyền" mới là trường tồn :
- Phật giáo hơn 2500 năm chưa diệt
- Thiên chúa hơn 2000 năm chưa diệt
Còn những xã hội huy hoàng La Mã, Hy Lạp, Phục hưng, Hoa kỳ ... thật rực rỡ nhưng chỉ như một giấc mơ ngắn ngủi nếu so với "thần quyền".
Mỗi khi đến dịp giao thừa lại nhớ Thầy. Năm nay là giỗ đầu của Thầy. Thầy đi xa rồi nhưng trong sự tiếp nối. Thầy vẫn ở đây!!!
Đọc đến cuối thấy từ TS. mà hơi có chút liên tưởng ngộ nghĩnhMỗi năm mới đến lại đọc lại di chúc của thầy:
T.S Viết tắt của từ Thiền Sư mà Cụ!
