[Funland] Cay mũi khi vào Văn Miếu nước nhà!

[puppy.funny]

明先王之道以道：Hai chữ đạo viết giống nhau mà ở đây dùng nghĩa khác nhau, thế mới có cái sâu xa của chữ Hán mà không chữ viết nào trên thế giới có được

Cụ có chắc là tiếng Việt không có được điều đó không?

 

[puppy.funny]

Cảm ơn bờ dồ.

1. Sổ chơi OF luôn tuân thủ quy tắc : không suy diễn ạ.
2. Nếu muốn nói gì thì nói thẳng luôn, sao phải lòng vòng ?

Vâng. Em tôn trọng cách chơi OF của bờ rồ.

 

[Rực cháy]

Cảm ơn bờ dồ.

1. Ba chữ đó là Văn Miếu Môn. Sổ đảm bảo viết đúng như các tài liệu từ trước đến giờ vẫn viết như vậy (cái chú thích cổng Văn Miếu là của Sổ, nếu ai thấy không cần, có thể bỏ đi)
2. Việc bờ dồ giải thích [Bản thân nó là cái cổng rồi, các cụ chắc cũng không nhất thiết phải giải thích lần nữa đây là cái cổng] là quyền của bờ dồ
3. Học thì luôn luôn khó, nhưng cứ học thì sẽ có thành tựu, còn hơn là nghĩ thấy khó quá nên không học.

Trêu Sổ chút thôi. Nhưng thích cái ý số 3.

 

[đứngcạnhcửasổ]

Hai đôi câu đối viết dọc bốn cái cột (tứ trụ) ngay sát đường nhựa.

綱 常 棟 幹 存 天 地 (Cương thường đồng cán tồn thiên địa)
道 德 宮 牆 自 古 今 (Ðạo đức cung tường tự cổ kim)

Rường cột cương thường tồn tại cùng trời đất
Ðạo đức trường học có từ xưa nay.


東 西 南 北 由 斯 道 (Ðông Tây Nam Bắc do tư đạo)
公 卿 夫 士 出 此 途 (Công Khanh phu sĩ xuất thử đồ)

Ðông Tây Nam Bắc đều do đạo này (đạo Nho)
Công Khanh Phu Sĩ xuất thân từ đường này (Khoa cử)

 

[Krupta]

Theo em hiểu thì văn hóa, ngôn ngữ và chữ viết là 3 phạm trù khác nhau; dù 1000 năm bắc thuộc hay 100 năm thực dân thì văn hóa việt, ngôn ngữ việt vẫn ko thay đổi; dưng chữ viết (chỉ là phương tiện để thể hiện 2 nội dung trên) vẫn thường xuyên (đến giờ) điều chỉnh cho phù hợp; chỉ đừng lai căng quá thì mất đi ít nhiều nét văn hóa. Chung quy lại; chữ viết, phương tiện do phía Bắc du nhập hay phương tây chuyển về thì cũng ko thay đổi được bản chất văn hóa của chúng ta.

Em thấy là ngôn ngữ có thay đổi đấy ạ. Cho mình về lại thời nhà Nguyễn nói chuyện với các cụ chắc mình không hiểu đâu ạ.

 

[mourista]

明先王之道以道：Hai chữ đạo viết giống nhau mà ở đây dùng nghĩa khác nhau, thế mới có cái sâu xa của chữ Hán mà không chữ viết nào trên thế giới có được

Chính vì cái sâu xa đó nên Khựa mới là thằng đi đầu trong việc nói một đằng làm một nẻo.
Vì vậy nên các loại hợp đồng thông thường người ta dùng tiếng Anh là chuẩn nhất, khỏi phải bắtt bẻ câu chữ hoặc cố tình hiểu sai

 

[Vulcan V70]

Hai đôi câu đối viết dọc bốn cái cột (tứ trụ) của Văn Miếu Môn là :

綱 常 棟 幹 存 天 地 (Cương thường đồng cán tồn thiên địa)
道 德 宮 牆 自 古 今 (Ðạo đức cung tường tự cổ kim)

Nhà cháu thấy chữ "Kim" viết theo phồn (金)thể rất đẹp, rất cân cân đối. Câu đối trên Bờ dồ gõ trực tiếp phỏng ạ?

 

[đứngcạnhcửasổ]

Nhà cháu thấy chữ "Kim" viết theo phồn (金)thể rất đẹp, rất cân cân đối. Câu đối trên Bờ dồ gõ trực tiếp phỏng ạ?

Cảm ơn bờ dồ.

1. Sổ thường gõ trực tiếp vào lưu trữ của Sổ (lưu trữ này có thể sai, nên Sổ thường xuyên sai đâu là sửa đó)
2. Sau đó chỉ cần copy vào bất kỳ văn bản nào ạ

 

[Krupta]

Em thật trong 82 cụ có bia trong Văn Miếu thiên hạ chẳng nhớ được mấy cụ. Hỏi các cụ làm được gì cho đời không thì cũng rất hiếm. Mấy cụ Nguyễn Đăng Giai, Vũ Tuấn Chiêu, Phạm Đôn Lễ cả đời chỉ làm thơ phú linh tinh. Học thì toàn học sử Tàu; toán, hóa, vật lí, sinh học bằng không.
Cụ Nguyễn Trường Tộ cụ í đả phá thế này:

Lúc nhỏ học nào (tỉnh) Sơn Đông, Sơn Tây (bên tàu) mắt chưa từng thấy; lớn lên ra làm thì đến Nam kỳ, Bắc kỳ.
Lúc nhỏ học nào thiên văn, địa lý, chính trị, phong tục tận bên Tàu (mà nay họ đã sửa đổi khác hết rồi) lớn lên ra làm thì lại dùng đến địa lý, thiên văn, chính trị, phong tục của nước Nam, hoàn toàn khác hẳn.
Lúc nhỏ học những lễ nhạc, cách ăn uống, cư xử chiến đấu, doanh trại từ xa xưa của Tàu, lớn lên ra làm thì phải dùng đến lễ nhạc, cách chiến đấu, phép ăn ở theo quan dân nước ta ngày nay.

 

[Krupta]

Còn biết bao nhiêu những việc tương tự như thế, mòn bút khô môi cũng không kể xiết.
Xưa nay các nước trên thế giới chưa từng có nước nào có nền học thuật như vậy. Quả thật lạ đời!
Tuy Nhật Bản, Cao Ly cũng đọc sách Tàu nhưng chỉ để làm vui (phải đọc sách của họ mới biết sự thật.
Nếu xem sách Nho thì bao giờ cũng thấy nói khắp thiên hạ đều học theo phép Nho của mình cả. Đó chỉ là nói để khoe tốt, không đủ tin), còn ra làm thì đều theo sách của nước họ, công việc của nước họ, chưa bao giờ thấy họ học và dùng những gì mà mắt không trông thấy, chân không đặt đến như lối học của nước ta”.

 

[Krupta]

Nước ta có những vị danh thần trong các triều vua trước còn để lại danh thơm tiếng tốt, cũng như các danh thần và các quan chức trong Triều đình hiện nay mà việc làm của họ có thể làm khuôn phép cho đời, tại sao không đem ra truyền tụng cho mọi người được hứng khởi...

 

[Krupta]

mà cứ ngày đêm luôn miệng kêu réo những người từ bên Tàu, chết đã mấy ngàn năm, như Tiêu Hà, Hàn Tín! Phải chăng chúng ta ngày nay còn mang ơn họ? Phải chăng người thời nay không bì kịp người thời xưa? Hay muốn kêu cho họ sống lại? Như vậy mà cứ học cho đến bạc tóc, thật là quái gở không thể nào hiểu nổi!”

 

[trauxanh]

Nhà cháu thấy chữ "Kim" viết theo phồn (金)thể rất đẹp, rất cân cân đối. Câu đối trên Bờ dồ gõ trực tiếp phỏng ạ?

Hai chữ Kim đó khác nhau mà lão.

Cẩn thận nhầm sang Kim- kim loại.

 

[Rực cháy]

Cảm ơn bờ dồ.

1. Sổ thường gõ trực tiếp vào lưu trữ của Sổ (lưu trữ này có thể sai, nên Sổ thường xuyên sai đâu là sửa đó)
2. Sau đó chỉ cần copy vào bất kỳ văn bản nào ạ

Đố Sổ mấy chữ dưới đây nghĩa là gì và nó đang được đặt ở đâu

 

[Rực cháy]

Hai chữ Kim đó khác nhau mà lão.

Cẩn thận nhầm sang Kim- kim loại.

Đoán là cụ này sẽ vào mà

 

[đứngcạnhcửasổ]

Đố Sổ mấy chữ dưới đây nghĩa là gì và nó đang được đặt ở đâu

Cảm ơn bờ dồ. Thớt này là nơi phổ biến kiến thức, người biết nói cho người chưa biết. Thớt không là nơi khoe chữ hay đánh đố ạ.

 

[trauxanh]

Đoán là cụ này sẽ vào mà

Cụ quả là đoán như thần!

Em chỉ dám mon men nghe lỏm thôi ạ.

 

[đứngcạnhcửasổ]

Hai đôi câu đối viết dọc bốn cái cột (tứ trụ) ngay sát đường nhựa.

綱 常 棟 幹 存 天 地 (Cương thường đồng cán tồn thiên địa)
道 德 宮 牆 自 古 今 (Ðạo đức cung tường tự cổ kim)

Rường cột cương thường tồn tại cùng trời đất
Ðạo đức trường học có từ xưa nay.


東 西 南 北 由 斯 道 (Ðông Tây Nam Bắc do tư đạo)
公 卿 夫 士 出 此 途 (Công Khanh phu sĩ xuất thử đồ)

Ðông Tây Nam Bắc đều do đạo này (đạo Nho)
Công Khanh Phu Sĩ xuất thân từ đường này (Khoa cử)

Sau khi viết bài và bốt ảnh, Sổ thấy câu đối trong các tài liệu viết về Văn Miếu và ảnh chụp (thật) không khớp nhau.
Câu đối trong các tài liệu đều là 7 chữ
Ảnh chụp thật là 7 chữ và 9 chữ

 

[Krupta]

“Còn như những tiểu thuyết, truyện hoang đường, bùa chú, sấm vĩ, những chuyện ngông láo không kiêng dè và những chuyện truyền miệng về đoán định cơ trời khí số, lưu truyền trong dân gian của Trạng Trình, Trạng Lượng, làm hư hỏng lòng người rất nhiều, gây dao động bất an trong dân chúng (tôi rất đau lòng nhức óc đụng chạm với người ta và phải vất vả với nhiều người về những chuyện này lắm). Những chuyện đó không được truyền thuật, đàm luận hoặc in ra xuất bản.

 

[Rực cháy]

Cụ quả là đoán như thần!

Em chỉ dám mon men nghe lỏm thôi ạ.

Vì sau khi lội còm bên Thớt Nghiệp thì biết là cụ = ngọa hổ tàng long rùi mà