[CCCĐ] Câu chuyện một dòng sông, Mê Kông ký sự phiên bản Chuot_ngo

[signoristore]

quá đẹp

 

[Chuot_ngo]

Cung Potala gồm 3 bộ phận: Khu cung thành phía trước núi, khu cung thất trên đỉnh núi và khu hồ phía sau núi.
Khu cung thành có 3 cửa Đông, Nam, Tây và 2 gác lầu. Các Potala bao gồm hai nhà nguyện trên góc phía tây bắc đó là phần còn bảo tồn so với ban đầu. Một nhà nguyện là Phakpa Lhakhang, một cái khách là khác các Chogyel Drupuk. Trong cung thành có các cơ quan quản lý phục vụ cung như viện in kinh, nơi ở của các quan viên, tăng ni và có cả nhà giam, chuồng ngựa.
Chuyện ngoài lề: nghe đồn Potala xây trên miệng đồi Hồng, đây là một ngọn núi lửa đã tắt và phía dưới của Potala chính là các mạch ngầm với một trữ lượng vàng lớn (Có thật chuyện này thì Trung Quốc giờ cũng đào hết rồi các bạc ợ).
Khu Cung Thất một quần thể kiến trúc lớn mà chủ thể của nó là Bạch Cung và Hồng Cung được xây dựng bên ngoài mất 3 năm và hoàn thiện nội thất trong 45 năm. Bạch Cung là cung thất chuyên phục vụ cho sinh hoạt chính trị và tôn giáo của Đạt-lai Lạt-ma. Đức Đạt Lai Lạt Ma và chính phủ của ông đã chuyển vào Potrang Karpo (Bạch cung) vào năm 1649 tuy nhiên việc xây dựng kéo dài cho đến tận năm 1969, 12 năm sau khi ông qua đời. Hồng Cung là quần thể kiến trúc mang tính chất tôn giáo gồm các điện Phật có linh tháp đặt thi thể các Đạt-lai Lạt-ma đã viên tịch và một số sảnh điện khác như nhà nguyện ..., nó được xây dựng vào giữa năm 1690 và năm 1694.
DSC_7387 by pinklotussummer, on Flickr
DSC_7340 by pinklotussummer, on Flickr

DSC_7353 by pinklotussummer, on Flickr
Phía trong Potala bạn không được chụp ảnh, sẽ đi theo một chiều thăm quan những căn phòng từng là nơi ở, thư phòng hay đó là các stupa được đúc bằng vàng khối và đính các kim cương, ngọc bích, ruby.... Mặc dù khách phải đăng ký trước hạn ngạch là 1600 khách/ngày và chỉ được giới hạn đi trong tòa chính của Potala trong vòng 2h nhưng việc tắc nghẽn xảy ra thường xuyên, bạn phaỉ xếp thành hàng dài, người chen người để thăm quan những chiếc stupa lộng lẫy. Chiếc stupa của vị Dalai Lama thứ 5 được làm từ 3700 kg vàng, cao 14,86m đính rất nhiều các loại đá quý kím cương, ngọc lục bảo, ruby....

 

[Chuot_ngo]

đẹp quá vậy trời
hôm trước có 1 cụ trên FB chia sẻ kinh nghiệm đi cửu trại câu ở TQ hay lên cả Nga mi TQ nữa hay sao ấy đẹp lắm các cụ ạ

Tặng bác 1 tấm hình CTC và 1 tấm Hoàng Long

Đọc bài của mợ em biết thêm về phật giáo, cám ơn mợ mợ tiếp tục đi

Dạ em sẽ tiếp tục giới thiệu tiếp bới bác

Drepung là cái tu viện bị bỏ sót của bọn em, đọc bài của mợ cho đỡ tiếc.

Em thì bị bỏ Sera và Gaden ạ

Mợ có biết về Đức pháp vương Drukpa hay sang VN ko. Ko biết dòng tu này bên đấy ntn. Mợ có đến khu tu viện này ko

Đức pháp vương Drukpa hiện nay đang ở tu viện Hemis, Leh, Ladakh, Bắc Ấn ạ. Hẹn bác vào topic năm sau em sẽ viết chi tiết

 

[Chuot_ngo]

Ở tầng trên cùng của Hồng Cung có một bức Mandala 3D được làm bằng vàng dựng như những tòa cung điện. Bức Mandala trong cùng này có 170 pho tượng vàng của chư Phật, Bồ tát, Độ mẫu, Minh vương,... Thường thì mandala được vẽ trên giấy tơ, cát hoặc là dạng trang thangka. Mandala hay còn gọi là Mạn Đà La là một bức tranh vẽ một vũ trụ hoàn chỉnh ở đó có các thần ngự trị. Bức Mandala ở Potala rất nổi tiếng vì nó được đúc bằng vàng, trang trí bằng các loại đá quý và ở dạng 3D.

Đây là dạng Mandala Thangka và mandala 3D của Potala (Hình sưu tầm trên mạng)

 

[Chuot_ngo]

Trong khi bọn em thơ thẩn với đống Stupa và Mandala bằng vàng trang trí đá quý thì Nysma lao như bay ra để check in với ban quản lý cho kịp giờ. Khi quay ra các bác sẽ xuống bằng được phía sau của cung điện
LR-6883 by pinklotussummer, on Flickr
DSC_7366 by pinklotussummer, on Flickr
Và không gì tuyệt hơn bằng những hàng hoa trồng dọc theo đường xuống của Potala
DSC_7411 by pinklotussummer, on Flickr

 

[signoristore]

trời đất tuyệt đẹp

 

[slaz8]

Mợ này lấy cái "Tai" Đường Xưa Mây Trắng" tác phẩm của nhà sư THÍCH NHẤT HẠNH, thêm mấy cáu ảnh đẹp quá
em hóng

 

[signoristore]

những bức ảnh chụp thật là màu sắc

 

[Chuot_ngo]

Trên đà tinh thần buổi chiều nắng cả lũ kéo quân ra Norbulingka, cung điện mùa hè. Norbulinka được xây dựng vào năm 1755 bởi vị Dalai Lama thứ 7. Công viên Norbulingka là công viên đứng đầu trong các công viên tại Tây Tạng, thường được dùng để tổ chức các lễ hội, hát và nhảu múa. Trong tiếng Tibet Norbunglingka là khu vườn châu báu, nó gồm nhiều loại hoa như cúc, dạ yến thảo....

Hoa ơi đây siêu to, mấy cái bông thược dược cứ gọi là to bằng cái mẹt. Và nghệ thuật sắp đặt hoa thì chối không chịu được siêu loè loẹt, hoa hồng là phải đi với hoa tím

 

[Chuot_ngo]

Kiến trúc của cung điện Norbulingka chủ yếu được xây dựng bởi Dalai Lama 13 và 14, trước đó ở đây còn có một khu vườn thú nhỏ để giữ những con thú mà các Dalai Lama được tặng.

Dalai Lama 14 đã sống ở Norbulingka trước khi ông lưu vong sang Ấn Độ, vị Dalai Lama sinh năm 1935.
Khi Đạt-lại Lạt-ma thứ 13 viên tịch vào năm 1933, chính phủ Tây Tạng gặp khủng hoảng trong việc tìm kiếm một người thừa kế. Năm 1935, vị nhiếp chính đi đến hồ thiêng Lhamo Lhatso ở Chokhorgyal, khoảng 90 dặm từ thủ đô Lhasa. Theo truyền thống của Tây Tạng, người ta có thể nhìn thấy mọi việc ở tương lai từ hồ linh thiêng này. Lúc bấy giờ vị nhiếp chính thấy ba chữ Tây Tạng Ah, Ka và Ma hiện lên giữa mặt nước trong vắt của hồ thiêng, theo sau ba mẫu tự này là bức tranh của một ngôi chùa ba tầng với mái ngói màu xanh lục và một căn nhà có chiếc máng xối kỳ lạ.

Năm 1937, chính phủ Tây Tạng đã gởi những hình ảnh thiêng liêng ấy từ hồ thiêng đến các tỉnh thành của Tây Tạng để tìm kiếm nơi tái sinh của Đạt-lại Lạt-ma. Một phái đoàn tìm kiếm tái sanh được thành lập và đi về hướng Đông Bắc Tây Tạng, vị trưởng phái đoàn là Lạt-ma Kewtsang Rinpoche, Tu viện trưởng Tu viện Sera. Khi phái đoàn đến làng Amdo, họ thấy quang cảnh nơi này giống y như hình ảnh đã thấy dưới hồ thiêng. Lobsang Tsewang cải trang thành người trưởng đoàn, và Lạt-ma Kewtsang cải trang thành người thị giả và họ vào thăm một căn nhà với chiếc máng xối kỳ lạ. Bấy giờ Lạt-ma Kewtsang có mang một xâu tràng hạt (rosary) của Đạt-lại Lạt-ma thứ 13 và chú bé trong căn nhà ấy đã nhận ra nó và yêu cầu được cầm xem. Lạt-ma Kewtsang hứa sẽ cho nếu chú đoán được ngài là ai. Và chú bé liền trả lời ngay bằng một loại tiếng lóng của địa phương là "Sera aga", nghĩa là "Lạt-ma ở tu viện Sera". Tiếp đó, sư hỏi chú bé vị trưởng đoàn là ai và chú bé đã trả lời đúng, và chú cũng cho biết tên chính xác của người thị giả. Theo sau đó là một loạt trắc nghiệm khác để chú bé chọn lựa những đồ dùng thường ngày của Đạt-lại Lạt-ma thứ 13 và chú bé cũng nhận ra tất cả và nói: "của tôi, của tôi". Chú bé ấy chính là Đạt-lại Lạt-ma hiện nay.

Từ những kết quả của cuộc kiểm tra này giúp họ đoán chắc rằng họ đã tìm ra hóa thân mới và niềm tin của họ càng được vững mạnh thêm bởi những ý nghĩa từ ba mẫu tự Tây Tạng đã từng thấy dưới hồ thiêng: Ah là hàm nghĩa cho tỉnh lamdo, nơi chú bé chào đời, Ka là chỉ cho Tu viện Kumbum, một ngôi Tu viện lớn nhất với ba tầng gần nhà của chú bé và Ma là ám chỉ cho ngôi tu viện Karma Rolpai Dorje ở trên ngọn núi của ngôi làng gần bên. Cuối cùng phái đoàn quyết định chú bé ấy là hậu thân của vị Đạt-lại Lạt-ma thứ 13. (wiki)

 

[Chuot_ngo]

Dalai Lama thứ 14 tên là Tezin Gyatso, ông bắt đầu quá trình học tập vào năm 6 tuổi và đạt học vị tiến sĩ triết học phật học vào năm 25 tuổi. Vào năm 1959, sau sự bbín mất đọt ngột của các lãnh đạo tinh thần của Kham và Amdo. Cùng với llời mời đột ngột của chính phủ Trung Quốc xem một bộ phim về quân sự mà không có sự đi kèm của vệ sĩ đã dấy lên sự lo lắng về an toàn của Dalai lama. Vào ngày 3/10/1959 hơn 300.000 nngườ dân Tây Tạng đã đổ xuống đường và vây quanh Norbulingka để bảo vệ cho Dalai Lama trước kế hoạch bắt cóc của Trung Quốc. Sau đó cuộc biểu tình đã diễn biến thành cuộc biểu tình đòi độc lập Tây Tạng, chính quyền Trung Quốc đã điều quân đến trấn áp. Đạn pháo đã dội vào Norbulingka và phá huỷ kiến trúc, công trình nghệ thuật.... toàn bộ vệ sỹ và những người lính Tây Tạng, cũng như dân Tây Tạng tàng trữ vũ khí bị xử tử công khai. Trong lúc đó với sự hộ tống của hàng ngàn nhà sư và hơn 80.000 dân Tây Tạng, họ đã đưa Đức Dalai Lama của mình trek qua dãy Hymalaya trong 14 ngày của mùa đông khắc nghiệt. Và môt tiểu Lasa đã ra đời trên đất Ấn

 

[My Mò]

Ảnh mợ chụp đẹp. Cơ mà viết dài quá

 

[Avalon-BgTài khoản đã xác minh]

Potala còn tồn tại cũng là nhờ ơn ông thủ tướng Chu Ân Lai cương quyết bảo vệ ko cho phá hoại chứ nếu ko thì cũng bị bọn hồng vệ binh san bằng rồi.

 

[Chuot_ngo]

Mợ này lấy cái "Tai" Đường Xưa Mây Trắng" tác phẩm của nhà sư THÍCH NHẤT HẠNH, thêm mấy cáu ảnh đẹp quá
em hóng

Em rất thích cáitên "đường xưa mây trắng" nhưng sự thực em chưa đọc tác phẩm này

những bức ảnh chụp thật là màu sắc

Cám ơn bác

Ảnh mợ chụp đẹp. Cơ mà viết dài quá

Vậy e viết ngắn đi nhá bác, đùa thôi em phải viết dài để các bác ở lại topic em lâu, đọc mãi không hết ....

 

[slaz8]

EM thấy vùng ôn đới muà thu màu sắc thiên nhiên thật sông động

 

[prado2012]

Chuyện của mợ hay quá. Em thích cả hình và chữ mợ nhé! Không dài đâu. Cảm ơn mợ đã cho nhiều thông tin và ảnh tuyệt đẹp. Vuốt mợ!

 

[Chuot_ngo]

Em rất có cảm tình với cung điện mùa hè, vì sao các biết không, xây trên một mặt phẳng không phải leo trèo, ở cái xứ 3600m này leo trèo thực sự khá vất vả thêm nữa cung điện có nhiều cây -------------------> nhiều oxy dễ thở...
Bọn e nhịn đói thăm cái cung điện này về sau kiếm được hàng bánh gạo tàu, mua ăn tạm, đưa ông anh già nhất đoàn cắn xong anh thoảng thốt sao có mùi bò Yak, khổ thân anh ám ảnh quá đây mà.
Ở Norbulingka thêm một niềm vui bọn em gặp một đội nico, các cô cho bọn em chụp thoải mái vô cùng thân thiện không giống như các vị sư thầy

 

[Chuot_ngo]

Ngày tiếp theo của hành trình quả thực đáng mong đợi, rút kinh nghiệm từ các ngày trước đội em hẹn Ný ma vào lúc 10h để đảm bảo rằng khi thăm Gaden thì trời sẽ nắng. Trời quả thật chiều lòng người khi rời khỏi thành phố trời bắt đầu nắng, những dải mây trắng kéo trên nền trời xanh như vẽ, đập vào mắt đầu tiên đó là một cái hồ vô danh nhưng lung linh như trong chuyện cổ tích

 

[Emotionless]

Kiến trúc của cung điện Norbulingka chủ yếu được xây dựng bởi Dalai Lama 13 và 14, trước đó ở đây còn có một khu vườn thú nhỏ để giữ những con thú mà các Dalai Lama được tặng.

Dalai Lama 14 đã sống ở Norbulingka trước khi ông lưu vong sang Ấn Độ, vị Dalai Lama sinh năm 1935.
Khi Đạt-lại Lạt-ma thứ 13 viên tịch vào năm 1933, chính phủ Tây Tạng gặp khủng hoảng trong việc tìm kiếm một người thừa kế. Năm 1935, vị nhiếp chính đi đến hồ thiêng Lhamo Lhatso ở Chokhorgyal, khoảng 90 dặm từ thủ đô Lhasa. Theo truyền thống của Tây Tạng, người ta có thể nhìn thấy mọi việc ở tương lai từ hồ linh thiêng này. Lúc bấy giờ vị nhiếp chính thấy ba chữ Tây Tạng Ah, Ka và Ma hiện lên giữa mặt nước trong vắt của hồ thiêng, theo sau ba mẫu tự này là bức tranh của một ngôi chùa ba tầng với mái ngói màu xanh lục và một căn nhà có chiếc máng xối kỳ lạ.

Năm 1937, chính phủ Tây Tạng đã gởi những hình ảnh thiêng liêng ấy từ hồ thiêng đến các tỉnh thành của Tây Tạng để tìm kiếm nơi tái sinh của Đạt-lại Lạt-ma. Một phái đoàn tìm kiếm tái sanh được thành lập và đi về hướng Đông Bắc Tây Tạng, vị trưởng phái đoàn là Lạt-ma Kewtsang Rinpoche, Tu viện trưởng Tu viện Sera. Khi phái đoàn đến làng Amdo, họ thấy quang cảnh nơi này giống y như hình ảnh đã thấy dưới hồ thiêng. Lobsang Tsewang cải trang thành người trưởng đoàn, và Lạt-ma Kewtsang cải trang thành người thị giả và họ vào thăm một căn nhà với chiếc máng xối kỳ lạ. Bấy giờ Lạt-ma Kewtsang có mang một xâu tràng hạt (rosary) của Đạt-lại Lạt-ma thứ 13 và chú bé trong căn nhà ấy đã nhận ra nó và yêu cầu được cầm xem. Lạt-ma Kewtsang hứa sẽ cho nếu chú đoán được ngài là ai. Và chú bé liền trả lời ngay bằng một loại tiếng lóng của địa phương là "Sera aga", nghĩa là "Lạt-ma ở tu viện Sera". Tiếp đó, sư hỏi chú bé vị trưởng đoàn là ai và chú bé đã trả lời đúng, và chú cũng cho biết tên chính xác của người thị giả. Theo sau đó là một loạt trắc nghiệm khác để chú bé chọn lựa những đồ dùng thường ngày của Đạt-lại Lạt-ma thứ 13 và chú bé cũng nhận ra tất cả và nói: "của tôi, của tôi". Chú bé ấy chính là Đạt-lại Lạt-ma hiện nay.

Từ những kết quả của cuộc kiểm tra này giúp họ đoán chắc rằng họ đã tìm ra hóa thân mới và niềm tin của họ càng được vững mạnh thêm bởi những ý nghĩa từ ba mẫu tự Tây Tạng đã từng thấy dưới hồ thiêng: Ah là hàm nghĩa cho tỉnh lamdo, nơi chú bé chào đời, Ka là chỉ cho Tu viện Kumbum, một ngôi Tu viện lớn nhất với ba tầng gần nhà của chú bé và Ma là ám chỉ cho ngôi tu viện Karma Rolpai Dorje ở trên ngọn núi của ngôi làng gần bên. Cuối cùng phái đoàn quyết định chú bé ấy là hậu thân của vị Đạt-lại Lạt-ma thứ 13. (wiki)

Chắc bác đã xem bộ phim này:

 

[Chuot_ngo]

Dải núi dài màu tối nổi bật trên nền trời màu xanh, soi bóng xuống mặt nước. Những hàng cây ven hồ đã bắt đầu chuyển lá tạo nên một bức tranh sơn dầu với những gam màu đan xen
DSC_7639 by pinklotussummer, on Flickr

DSC_7641 by pinklotussummer, on Flickr

DSC_7710 by pinklotussummer, on Flickr