Kết quả tìm kiếm

Có ý kiến cho rằng anh Cả thành anh Hai là ý tưởng của Nguyễn Phúc Khoát, muốn mang Đàng Trong nội thuộc nhà Thanh nên bắt dân gian ăn mặc kiểu khựa và thay đổi cả cách gọi như anh Hai hay một chục là 12.

Máy nó không cho vốt cụ bác sĩ. Cụ chịu khó quá. Có ý kiến cho rằng Minh mangj là con thứ 4 của Ánh. Tuy nhiên ý kiến này có lẽ không chuẩn vì con của hoàng tử Cảnh còn bị hành hạ khốn khổ, Đảm mà có thêm 2 ông anh thì chắc hai ông này chết thảm dưới tay Đảm rồi, và nếu điều này xảy ra thì sử đã...

Ngõ Hà Nội ở chỗ Thành Công, Giảng Võ hay Lò Lợn ngày xưa là làng, sau đô thị hoá, đất ruộng hoá phố thì làng thành ra ngõ. Người Pháp ngày xưa họ không để làng thành ngõ mà họ san phẳng cả làng luôn. Như chỗ phố Bà Triệu ngày xưa là làng Vũ Thạch, hay Hoả Lò là làng PHụ KHánh. Bây giờ đi qua...

Em ngờ là cái tiếng Việt của cụ Ánh nó khó hiểu là do đất nước bị chia cắt. Thêm 1 thế kỉ nữa thì có khi hai miền không còn hiểu nhau.

Tầm năm 2000 mà ngoài đê vẫn còn lụt một trận dữ dội. Từ đó đến nay hết hẳn lụt.

Thật sự là đọc thư của cụ Ánh thì em chưa thấy cụ ấy có vẻ quị lụy trước đám Tây. Mà đọc thư các giáo sĩ thì em cũng chưa thấy họ chỉ trích Tây Sơn quyết liệt. Nói chung lại là còn phải ngâm kíu.

...người Pháp, bác sĩ Hocquard cũng có những quan sát tương tự: “Trong những khu phố giàu có, như phố Cờ Đen (tức phố Mã Mây ngày nay) của người Hoa (…) đường phố giữ gìn tử tế và có những ngôi nhà đẹp hai bên. Đường gồ sống trâu, lát đá tảng, hai bên có hai rãnh hẹp và sâu để dẫn nước mưa và...

Thật ra cái gọi là cốt cách Hà Nội (ngày xưa chỉ bao gồm khu phố cổ và khu phố Pháp) nó mới chỉ được bày vẽ, hình thành từ thời Pháp. Trước khi người Pháp vào thì khu phố cổ chỉ là một cái làng to gồm nhiều thôn nhỏ (là các phố Hàng) có cổng ngăn cách. Một khu ổ chuột đúng nghĩa, không...

Không cụ ạ.

Of mình có cụ nào kinh nghiệm đi du lịch ba lô Bali thì tư vấn em phát. Thuê nhà nghỉ ở đâu ngon, bổ, rẻ, những điểm cần thăm quan, đi lại thế nào? Xin cảm ơn các cụ trước.

Cụ cứ đến số nhà 27 hay 28 gì đó, Trần Nhật Duật, toàn anh em trong nhà và vẫn chung nhau một hố xí xổm cụ nhé. Lối vào ngõ nhỏ đúng bằng chiều ngang tay lái xe máy.

Ông Nhân này nguời Huế, có ông em là Đỗ Nhàn Trập hay Chập, sau theo Tây sơn.

Em thì cho là Ánh quyền biến thật đấy. Dám giết Đỗ thanh Nhân, đâu như năm 1781, lúc đó Ánh mới 20 tuổi.

Được thế thì còn gì bằng? Mời cụ.

Thực ra đạo Thiên chúa truyền vào Việt Nam là chủ yếu bởi các giáo sĩ dòng Tên. Dòng Tên cũng được các chúa Nguyễn rất chiều chuộng nên nói rằng họ có cảm tình chỉ với Tây Sơn là không chính xác.

PHần lớn các giáo sĩ phải có thiện cảm với Gia Long. Có ông pigneau de behaine (Bá Đa Lộc) ngồi đấy, sao không thiện cảm được. Họ ác cảm với Tây sơn là chuyện bình thường, có thiện cảm với Tây Sơn mới là điều đáng nói.

Trong triều đình Gia Long thì 4 anh người gốc Hoa giữ 4 bộ (trong tổng số 6 bộ). Trịnh Hoài Đức giữ bộ Lại, bổ nhiệm thăng giáng cán bộ và kiêm luôn bộ Hình. Kiêm luôn thày dạy của Đảm, tức là Minh Mạng sau này. Chính do Trịnh Hoài Đức tác động mà Minh Mạng quay ra bài trừ đạo Thiên Chúa và...

Không cónhà dân là một tí đoạn đầu phố, còn thì phía dưới bên trái toàn nhà dân, khu Ttx. Thằng bạn em ở đấy, ông bà già với hai anh em nó được 40m2. Sau bán hết, tếch sang Gia lâm. Từ đấy ra đến chỗ Viện E thì toàn nhà dân. Góc ngã 3 Hàng Chuối - Ng Công trứ, đối diện Bộ NN xưa là một cái chùa...

Cái khu liên cơ đấy là Bộ lâm nghiệp chứ đâu phải liên cơ nhỉ? Nó có cái cổng chỗ ngã 4 Ng Công Trứ - Lò Đúc rõ đẹp mà bọn nhà quê nó suốt ngày bịt lại. Bây giờ thì bị phá rồi. Nguời Pháp xây đẹp, nhà sản không biết dùng rồi phá. Cái biệt thự cạnh Bộ lâm nghiệp, chỗ ngã 3 Lò đúc - Yéc...

Tướng Tây sơn giỏi như Trương Văn Đa về sau không biết số phận ra sao? Phạm Văn Tham mà giỏi đến mức giữ được Gia định đánh được Ánh thì cũng nên hình thành lực lượng riêng mà làm chủ miền Nam.