[Funland] P3 Tăng đoàn Minh Tuệ: Đường sang Ấn Độ càng xa chưa qua Miến Điện mà sà Nam Dương, Cưỡi mây vượt sóng trùng dương Gia Ba đã trải dặm trường Tích Lan

firstfriend · 09:04 18/04/2025

Mtsvn nói:
Thì đang nói về bọn trộm tăng tướng, giả danh sa môn nên em lấy ví dụ trong kinh ra để thấy lời LAT leo lẻo bảo con học theo lời phật dạy là bố láo ăn cắp đấy cụ.

Người duy nhất kiểm chứng được việc đó là thật hay giả chính là đức Thế Tôn, chả có ai bảo chứng được việc đó cả.

roiminhcunggia · 09:04 18/04/2025

Mtsvn nói:
Về mặt pháp luật em chưa có chứng cớ rõ ràng để kết tội, chắc phải chờ đến các cụ kiến thức thâm sâu hay muộn nhất thì chờ cơ quan chức năng kết luận. Còn về tinh thần phật giáo thì LAT và đồng bọn rõ ràng đang trộm tăng tướng tu sĩ, tỳ kheo khi ngay trong kinh phật cũng nếu về vấn đề này rất kỹ.

trong Luật tạng (Vinaya Piṭaka) – phần kinh điển gốc của Phật giáo liên quan đến giới luật – có nhiều đoạn quy định rõ ràng về việc ai được phép sử dụng Tam y (ba y) và bát, đặc biệt là với Tỳ-kheo. Em ko nhớ kỹ nên có nhờ con trợ lý nó liệt kê ra như sau.

Dưới đây là một số dẫn chứng từ Luật Tạng liên quan đến vấn đề bạn hỏi:

1. Kinh Mahāvagga – Luật Tạng (Vinaya Piṭaka – Mahāvagga), Chương I, đoạn 30

“Vị Tỳ-kheo sau khi thọ giới, được Phật cho phép dùng ba y và một bát để sinh hoạt và hành đạo.”

Chỉ sau khi chính thức thọ giới Tỳ-kheo (Upasampadā) thì một người mới được quyền sở hữu đầy đủ 3 y và 1 bát theo đúng tinh thần của Tăng đoàn.

2. Luật Tạng – Cullavagga, Chương 5:

“Không được mặc tăng-già-lê y (y lớn) khi chưa thọ giới Tỳ-kheo, nếu mặc thì phạm tội tác ác (dukkaṭa).”

Tăng-già-lê y là pháp y quan trọng nhất, chỉ dành cho những người đã thọ giới đầy đủ. Nếu người chưa thọ giới sử dụng, là vi phạm giới luật.

3. Kinh điển Theravāda và các bản chú giải (Atthakatha) cũng nêu rõ:

Sa-di (người chưa thọ giới Tỳ-kheo) chỉ được dùng 2 y, không được đắp y lớn trong các pháp hội.

Cư sĩ không được mặc y tu sĩ, vì như vậy sẽ gây nhầm lẫn về thân phận, dẫn đến mạo danh Tăng bảo, là hành vi bị cấm kỵ.

Ba y một bát không chỉ là trang phục, mà là pháp y – biểu tượng giới pháp. Mặc pháp y khi chưa phải là tỳ kheo là phạm vào Giới tướng, ảnh hưởng đến uy, và là hình thức giả danh Tăng bảo, có thể bị tội rất nặng theo giới luật cổ.

Tuy post này có thể chưa thực sự phù hợp với tiêu chí diễn đàn, nhưng em thấy rất cần thiết để offers xem và có thêm những nhận định rõ ràng về việc tu giả - tu thật.
Em mong các chã không xóa nó đi.

daisylizzie · Thứ sáu lúc 10:01

Mtsvn nói:
Về mặt pháp luật em chưa có chứng cớ rõ ràng để kết tội, chắc phải chờ đến các cụ kiến thức thâm sâu hay muộn nhất thì chờ cơ quan chức năng kết luận. Còn về tinh thần phật giáo thì LAT và đồng bọn rõ ràng đang trộm tăng tướng tu sĩ, tỳ kheo khi ngay trong kinh phật cũng nếu về vấn đề này rất kỹ.

trong Luật tạng (Vinaya Piṭaka) – phần kinh điển gốc của Phật giáo liên quan đến giới luật – có nhiều đoạn quy định rõ ràng về việc ai được phép sử dụng Tam y (ba y) và bát, đặc biệt là với Tỳ-kheo. Em ko nhớ kỹ nên có nhờ con trợ lý nó liệt kê ra như sau.

Dưới đây là một số dẫn chứng từ Luật Tạng liên quan đến vấn đề bạn hỏi:

1. Kinh Mahāvagga – Luật Tạng (Vinaya Piṭaka – Mahāvagga), Chương I, đoạn 30

“Vị Tỳ-kheo sau khi thọ giới, được Phật cho phép dùng ba y và một bát để sinh hoạt và hành đạo.”

Chỉ sau khi chính thức thọ giới Tỳ-kheo (Upasampadā) thì một người mới được quyền sở hữu đầy đủ 3 y và 1 bát theo đúng tinh thần của Tăng đoàn.

2. Luật Tạng – Cullavagga, Chương 5:

“Không được mặc tăng-già-lê y (y lớn) khi chưa thọ giới Tỳ-kheo, nếu mặc thì phạm tội tác ác (dukkaṭa).”

Tăng-già-lê y là pháp y quan trọng nhất, chỉ dành cho những người đã thọ giới đầy đủ. Nếu người chưa thọ giới sử dụng, là vi phạm giới luật.

3. Kinh điển Theravāda và các bản chú giải (Atthakatha) cũng nêu rõ:

Sa-di (người chưa thọ giới Tỳ-kheo) chỉ được dùng 2 y, không được đắp y lớn trong các pháp hội.

Cư sĩ không được mặc y tu sĩ, vì như vậy sẽ gây nhầm lẫn về thân phận, dẫn đến mạo danh Tăng bảo, là hành vi bị cấm kỵ.

Ba y một bát không chỉ là trang phục, mà là pháp y – biểu tượng giới pháp. Mặc pháp y khi chưa phải là tỳ kheo là phạm vào Giới tướng, ảnh hưởng đến uy, và là hình thức giả danh Tăng bảo, có thể bị tội rất nặng theo giới luật cổ.

Em nợ vodka cụ nhé. Các vị ume tu chân nên vào đọc thật kỹ bài này.

beomap2 · 09:05 18/04/2025

alongcamepolly nói:
Trừ khi dính vào phỏng đạn, chứ kiểu donate như này thì cũng chả làm gì được thiếu ta đâu cụ, tính cả rồi, kham nhẫn kiếm thêm mà khó khăn quá ạ

Đúng rồi cụ, tóc dài và Tú chỉ cần mồm tuyên bố là không làm gì hại vn thì vẫn được phật tử cúng dường.

firstfriend · Thứ sáu lúc 13:02

Liên tục có những bài viết quy chụp, ám chỉ nhạy cảm về chính quyền Việt Nam
Điểm cảnh cáo (Hết hạn 18/5/25)

Pikapika3 · 09:07 18/04/2025

Mtsvn nói:
Về mặt pháp luật em chưa có chứng cớ rõ ràng để kết tội, chắc phải chờ đến các cụ kiến thức thâm sâu hay muộn nhất thì chờ cơ quan chức năng kết luận. Còn về tinh thần phật giáo thì LAT và đồng bọn rõ ràng đang trộm tăng tướng tu sĩ, tỳ kheo khi ngay trong kinh phật cũng nếu về vấn đề này rất kỹ.

trong Luật tạng (Vinaya Piṭaka) – phần kinh điển gốc của Phật giáo liên quan đến giới luật – có nhiều đoạn quy định rõ ràng về việc ai được phép sử dụng Tam y (ba y) và bát, đặc biệt là với Tỳ-kheo. Em ko nhớ kỹ nên có nhờ con trợ lý nó liệt kê ra như sau.

Dưới đây là một số dẫn chứng từ Luật Tạng liên quan đến vấn đề bạn hỏi:

1. Kinh Mahāvagga – Luật Tạng (Vinaya Piṭaka – Mahāvagga), Chương I, đoạn 30

“Vị Tỳ-kheo sau khi thọ giới, được Phật cho phép dùng ba y và một bát để sinh hoạt và hành đạo.”

Chỉ sau khi chính thức thọ giới Tỳ-kheo (Upasampadā) thì một người mới được quyền sở hữu đầy đủ 3 y và 1 bát theo đúng tinh thần của Tăng đoàn.

2. Luật Tạng – Cullavagga, Chương 5:

“Không được mặc tăng-già-lê y (y lớn) khi chưa thọ giới Tỳ-kheo, nếu mặc thì phạm tội tác ác (dukkaṭa).”

Tăng-già-lê y là pháp y quan trọng nhất, chỉ dành cho những người đã thọ giới đầy đủ. Nếu người chưa thọ giới sử dụng, là vi phạm giới luật.

3. Kinh điển Theravāda và các bản chú giải (Atthakatha) cũng nêu rõ:

Sa-di (người chưa thọ giới Tỳ-kheo) chỉ được dùng 2 y, không được đắp y lớn trong các pháp hội.

Cư sĩ không được mặc y tu sĩ, vì như vậy sẽ gây nhầm lẫn về thân phận, dẫn đến mạo danh Tăng bảo, là hành vi bị cấm kỵ.

Ba y một bát không chỉ là trang phục, mà là pháp y – biểu tượng giới pháp. Mặc pháp y khi chưa phải là tỳ kheo là phạm vào Giới tướng, ảnh hưởng đến uy, và là hình thức giả danh Tăng bảo, có thể bị tội rất nặng theo giới luật cổ.

Bài phân tích rất hay. Thế nên em mới nói cu Tú Trọc này đang trộm hình ảnh và giáo lý của Phật để mưu đồ lập tôn giáo riêng. Lịch sử của Việt Nam và thế giới đã từng có chuyện tương tự.

acquyphuthinh · 09:17 18/04/2025

fairydream81 nói:
Em vang mà nhấn nhầm. Thuyết âm mưu của cụ kinh quá, chậm cái tay thôi kẻo ra đi không lời từ biệt

Cụ đó có cái nick reg 2008 mà bị tịch thu thì phí quá cụ nhỉ. Cháu đọc văn của cụ đó với 1-2 cụ nữa thấy giống nhau ghê gớm. 1 là cùng hệ tư tưởng, 2 là chung một tay gõ

Sorry cụ vì vài lần nhìn lướt qua thấy nick cụ bắt đầu bằng chữ “f” tưởng là một 1 người. Hoá ra là 2 người khác nhau hoàn toàn về hệ tư tưởng

quynhdiem · 09:21 18/04/2025

sudichat2002 nói:
Tôn chỉ tối cao giờ của Thiếu Lâm Tự là phải tiêu diệt bằng được Ma giáo, xây dựng lại hình ảnh danh môn chánh phái, là Thái Sơn Bắc Đẩu trong các môn phái, uy trấn giang hồ, hồi phục doanh thu
Của đáng tội, mục đích là vậy, mà trận đầu xuất chinh, lại đưa tuyệt đại cao thủ Thích Chuyển Khoản ra làm tiên quân, có vẻ phản cảm, phản tác dụng quá

Đội thích chuyển khoản này có thể chi ra cả trăm tỷ để lấy lại thị trường, em cũng mong nhân dịp tái cơ cấu này, giảm bớt hay sát nhập bọn này lại cho dân nhờ, nhiều bố ma tăng chả cổ vũ đạo hạnh gì, chỉ $$$$, mang ít hoa giản dị đến không là cười nhạt.

haivanphe · 09:24 18/04/2025

Pikapika3 nói:
Bài phân tích rất hay. Thế nên em mới nói cu Tú Trọc này đang trộm hình ảnh và giáo lý của Phật để mưu đồ lập tôn giáo riêng. Lịch sử của Việt Nam và thế giới đã từng có chuyện tương tự.

Em thì thấy với lí lẽ trơn tuột của LAT thì cũng khó kết tội mặc dù ai cũng thấy rõ

1. Y: màu Y của đoàn này sặc sỡ, 7 sắc cầu vồng, vải thì mới tinh do dân tình mua mới rồi vờ vứt ngoài đường để nhặt. Y của nhà chùa thì em thấy màu nâu, không nhiều màu sắc như của đội này.

2. Bát: bát của LAT & brothers là lõi nồi cơm điện chứ không giống như bát khất thực của nhà sư.

Nói chung là kiểu hàng fake có chỉnh sửa đi một chút để dễ chối tội, kiểu hàng tàu. Rất sáng tạo.

qddt · 09:25 18/04/2025

bearbie nói:
Huy canada về nước rồi tối qua lên clip nói về bài báo Bò Bía Chay và chửi thẳng đoàn là ngu, những người u mê tự dối gạt mình, v.v... Nhưng mà ổng xúi đoàn về vn là an toàn nhất, chứ với bài này rồi ko nước nào cho đi bộ nữa đâu. Nghe mà lạnh toát lưng.

Huy Uber là đứa duy nhất trong mấy tay Diêu Túc khách phe Tú phát hiện ra là thực ra người ta… ko muốn đoàn về. Bọn còn lại suốt ngày sợ Báu Báu hay Đại Cường bắt thày về VN mới hài =))

daisylizzie · 09:35 18/04/2025

Pikapika3 nói:
Bài phân tích rất hay. Thế nên em mới nói cu Tú Trọc này đang trộm hình ảnh và giáo lý của Phật để mưu đồ lập tôn giáo riêng. Lịch sử của Việt Nam và thế giới đã từng có chuyện tương tự.

Bài đó đã thúc em vượt lười nghiêm túc tìm hiểu xem quy định về những ai được phép thực hành Hạnh Đầu đà, em không dẫn ra đây nhưng em có thể đi đến kết luận là khày đang copycat để tạo ra đội ngũ cho riêng mình

Sadhu Sadhu · 09:38 18/04/2025

firstfriend nói:
Người duy nhất kiểm chứng được việc đó là thật hay giả chính là đức Thế Tôn, chả có ai bảo chứng được việc đó cả.

Mời cụ thẩm :

hoaoaihuong · 09:44 18/04/2025

Pikapika3 nói:
Bài phân tích rất hay. Thế nên em mới nói cu Tú Trọc này đang trộm hình ảnh và giáo lý của Phật để mưu đồ lập tôn giáo riêng. Lịch sử của Việt Nam và thế giới đã từng có chuyện tương tự.

Cụ LAT không đủ tầm, vì bị bơm thổi và bâu bám quá sớm thành thế. Giáo phái phải xuất phát từ tư tưởng, hành xác và không hung đúc trí tuệ như vậy thì tư tưởng chắc cũng lụn bại mất rồi.

antidau · Thứ sáu lúc 10:02

qddt nói:
Bò Bía Chay Tích Lan đưa tin. Các cụ tự gúc link nhá

ශ්‍රී ලංකාවේ සංචාරය කරන වියට්නාමයේ සුප්‍රසිද්ධ තික් මින් තියු හිමි ට මල්වතු පාර්ශවය ප්‍රමුඛ භික්ෂුන්ගෙන් විරෝධයක්

Phản đối từ các tăng sĩ hàng đầu ở Sri Lanka đối với chuyến thăm của Thích Minh Thứ từ Việt Nam

Chuyến thăm Sri Lanka của Thích Minh Thứ, một vị tăng sĩ nổi tiếng và gây tranh cãi ở Việt Nam, đã bị một số tăng sĩ Phật giáo tại đây, bao gồm cả phía Malwathu, phản đối. Vào ngày 10 tháng trước, Thích Minh Thứ cùng với một nhóm các tăng sĩ đã đến Sri Lanka và hiện đang tham gia các hoạt động đi bộ tại nhiều khu vực khác nhau trên đảo.

Các video ghi lại cảnh các tăng sĩ Phật giáo và cư sĩ chào đón nhóm tăng sĩ Việt Nam này đã được đăng tải trên mạng xã hội của họ. Sự phản đối đối với Thích Minh Thứ xuất phát từ việc ông bị chính quyền Việt Nam từ chối công nhận là một thành viên của Giáo hội Phật giáo hợp pháp duy nhất ở Việt Nam.

Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã gán nhãn Thích Minh Thứ là “tăng sĩ giả”. Một cuộc điều tra của BBC Sinhala đã tiết lộ rằng Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã gửi văn bản thông báo rằng ông không được chấp nhận ở Sri Lanka. Ông W.P. Senadhira, thư ký Bộ Tôn giáo và Văn hóa Phật giáo Sri Lanka, xác nhận rằng họ đã nhận được một bức thư như vậy.

Thư ký cũng cho biết rằng bức thư có đề cập rằng nhóm tăng sĩ Việt Nam này không phải là một đoàn thể chính thức của nhà nước. Trong khi đang tham gia vào các hoạt động đi bộ, những vị tăng sĩ này đã gây xôn xao ở Việt Nam.

Nhóm tăng sĩ này đã đến Sri Lanka bằng visa du lịch

Giám đốc Cục Phật giáo R.M.P. Ratnayake cho biết với BBC Sinhala rằng nhóm này đã đến đất nước bằng visa du lịch. "Họ có thể đến như vậy, họ có hộ chiếu và visa," ông nói.

Tuy nhiên, Hòa thượng Pannane Dhamma Kusala từ Berlin, Đức cho biết ông đã thông báo cho các cơ quan chức năng trước khi nhóm tăng sĩ Việt Nam này đến nhưng không có hành động khẩn cấp nào được thực hiện. "Những người này đã đến đất nước và khi tôi nói với Cục Phật giáo, chúng tôi không có quy trình như vậy ở đây. Họ không có hành động nào cả. Bất kỳ ai cũng có thể đến đây và làm bất cứ điều gì."

"Nhóm này đang hành động như một màn kịch. Họ đang chống lại Giáo hội Phật giáo. Họ đang truyền tải cảm giác sai lệch cho mọi người. Có một số người đi cùng họ. Họ đang quảng bá trên YouTube và rất nhiều người Việt Nam đang ở khắp nơi trên thế giới. Họ đang thu thập tiền từ những người đó. Đó là một tổ chức lớn."

"Họ đang hành động như thể họ đang đi khắp nơi. Họ đến các chùa và nói rằng người dân Sri Lanka tôn trọng họ. Sri Lanka được coi là một đất nước Phật giáo. Việc chúng tôi chấp nhận họ sẽ truyền tải thông điệp ra thế giới. Đến lúc đó, chính phủ Việt Nam và các tăng sĩ ở đó sẽ cùng hợp tác với chúng tôi. Nhóm mà bị từ chối đó thì chúng tôi lại chấp nhận." Hòa thượng Pannane Dhamma Kusala nói với BBC Sinhala.

Tại sao một số tăng sĩ Phật giáo ở Sri Lanka phản đối?

Chuyến thăm Sri Lanka của Thích Minh Thứ, một vị tăng sĩ nổi tiếng và gây tranh cãi ở Việt Nam, đã bị các tăng sĩ Phật giáo tại đây phản đối. Vào ngày 10 tháng trước, Thích Minh Thứ cùng với một nhóm các tăng sĩ đã đến Sri Lanka và hiện đang tham gia các hoạt động đi bộ tại nhiều khu vực khác nhau trên đảo.

Trong một cuộc điều tra của BBC Sinhala, Thượng tọa Mahawela Rathanapala, đại diện phía Malwathu cho biết, để ngăn chặn những hoạt động trái ngược với giáo lý Phật giáo từ nhóm tăng sĩ Việt Nam này, đã có yêu cầu bằng văn bản từ vị lãnh đạo Bộ Tôn giáo Phật giáo Việt Nam gửi đến Malwathu Maha Nayaka.

Theo đó, mặc dù nhóm này được gọi là 'tăng sĩ', nhưng họ không phải là những người được đào tạo theo quy tắc của Phật giáo, đại diện phía Malwathu cho biết thêm.

Theo yêu cầu từ Maha Nayaka của Malwathu, Thượng tọa Sri Sumangala đã yêu cầu Cục trưởng Cục Phật giáo tiến hành kiểm tra thông tin về 'nhóm Việt Nam' và thực hiện các bước cần thiết liên quan đến việc vi phạm điều kiện visa.

Cụ này anti gộc Tú hay sao mà đến báo dịch bằng AI cũng cắt xén luôn vậy 8->

Phản đối từ các tăng sĩ thuộc phái Malwathu đối với chuyến thăm Sri Lanka của Đại đức TMT nổi tiếng từ VN

Chuyến thăm Sri Lanka của Đại đức TMT, một vị sư nổi tiếng nhưng cũng gây tranh cãi từ VN, đã vấp phải sự phản đối từ một số tăng sĩ Phật giáo tại đây, bao gồm cả phái Malwathu. Vào ngày 10 tháng 4 vừa qua, Đại đức TMT cùng đoàn tùy tùng, bao gồm các vị sư khác, đã đến Sri Lanka và hiện đang thực hiện hành trình bộ hành qua nhiều khu vực trên đảo.

Tác giả: BBC Sinhala
Ngày đăng: 17 tháng 4 năm 2025

Các video được đăng trên mạng xã hội của Đại đức TMT cho thấy các tăng sĩ Phật giáo và cư sĩ tại nhiều ngôi chùa trên đảo đã tiếp đón đoàn sư VN này.

Đại đức TMT gây tranh cãi do bị GHPGVN, tổ chức duy nhất được chính phủ VN công nhận, từ chối công nhận tư cách tăng sĩ. Giáo hội này thậm chí đã gắn nhãn Đại đức là "tăng sĩ giả mạo".

Theo điều tra của BBC Sinhala, GHPGVN đã gửi thư tới Bộ Phật giáo Sri Lanka, yêu cầu không công nhận Đại đức TMT tại Sri Lanka. Ông W.P. Senaweera, Thư ký Bộ Phật giáo, Văn hóa và Các vấn đề Tôn giáo, xác nhận với BBC Sinhala rằng ông đã được thông báo về một lá thư như vậy. Ông cũng cho biết thư này nêu rõ đoàn của Đại đức TMT không phải là một phái đoàn ngoại giao.

Vị tăng sĩ gây xôn xao VN trong chuyến bộ hành này là ai?

Đại đức TMT, một nhân vật vừa nổi tiếng vừa gây tranh cãi ở VN, đã đến Sri Lanka vào ngày 10 tháng 4 cùng đoàn tùy tùng và hiện đang thực hiện chuyến bộ hành qua nhiều khu vực trên đảo.

Ông R.M.P. Rathnayake, Tổng Thanh tra Các vấn đề Phật giáo, cho biết với BBC Sinhala rằng đoàn này đã nhập cảnh Sri Lanka bằng visa du lịch. Ông nói: “Họ có thể nhập cảnh như vậy, họ có hộ chiếu và visa hợp lệ.”

Tuy nhiên, Hòa thượng Pelane Dhamma Kusala, trụ trì chùa Berlin (Đức), cho biết với BBC Sinhala rằng ông đã cảnh báo các cơ quan chức năng Sri Lanka về đoàn VN này từ trước khi họ đến, nhưng không có hành động kịp thời nào được thực hiện. Ông nói: “Họ đã đến đây rồi. Ngay ngày họ đến, tôi đã báo cho Tổng Thanh tra Các vấn đề Phật giáo, rằng ở nước ta không có quy định như vậy. Nhưng họ không hành động gì cả. Ai cũng có thể đến đất nước này và làm bất cứ điều gì.”

Hòa thượng Pelane Dhamma Kusala cáo buộc đoàn này đang “diễn kịch”, đi ngược lại GHPGVN và tạo ấn tượng như những vị Phật để thu hút sự chú ý. Ông cho rằng đoàn này, cùng với một nhóm cư sĩ, sử dụng YouTube để tuyên truyền, thu hút sự ủng hộ tài chính từ cộng đồng người Việt trên toàn thế giới. Ông nói: “Họ tổ chức lớn lắm. Họ đi bộ, đến các ngôi chùa, khiến người dân Sri Lanka tỏ ra tôn kính họ, rồi truyền tải thông điệp ra thế giới rằng một quốc gia Phật giáo như Sri Lanka công nhận họ. Điều này làm mích lòng chính phủ VN và các tăng sĩ ở đó, vì những người bị từ chối ở VN lại được chúng tôi công nhận.”

Tại sao một số tăng sĩ Phật giáo Sri Lanka phản đối?

Hòa thượng Pelane Dhamma Kusala cho biết ông đã cảnh báo các cơ quan chức năng từ trước, nhưng không có hành động kịp thời nào được thực hiện.

Theo BBC Sinhala, Hòa thượng Mahawela Rathanapala, Phó Tổng Thư ký phái Malwathu, cho biết chủ tịch GHPGVN đã gửi thư yêu cầu Hòa thượng Đại Tăng thống Malwathu không cho phép đoàn VN này thực hiện các hoạt động trái với giáo luật. Thư này nêu rõ đoàn này là “những người mặc áo tu sĩ” nhưng không được thụ giới theo quy định của Phật giáo.

Do đó, Hòa thượng Đại Tăng thống Thibbatuwawe Sri Sumangala của phái Malwathu đã yêu cầu Tổng Thanh tra Các vấn đề Phật giáo điều tra và phối hợp với Tổng cục Di trú để xử lý việc vi phạm điều kiện visa của đoàn này. Thư cũng kêu gọi nhanh chóng ngăn chặn chuyến bộ hành của họ.

Tổng Thanh tra Các vấn đề Phật giáo xác nhận đã thông báo cho Tổng cục Di trú để thực hiện các biện pháp cần thiết theo yêu cầu của Hòa thượng Đại Tăng thống Malwathu.

Vị tăng sĩ gây xôn xao VN này là ai?

Đại đức TMT, 44 tuổi, từng thực hiện các chuyến đi đến Lào và Thái Lan. Tuy nhiên, GHPGVN khẳng định không công nhận Đại đức là tăng sĩ. GHPGVN là tổ chức Phật giáo duy nhất được chính phủ VN công nhận.

Thực tế, Đại đức TMT không tuyên bố mình là tăng sĩ hay thuộc bất kỳ ngôi chùa hoặc tổ chức nào dưới sự quản lý của Giáo hội Phật giáo VN. Thay vào đó, Đại đức tự mô tả mình là “một người nỗ lực thực hành theo lời dạy của Đức Phật”.

Đại đức TMT đã trở thành một nhân vật nổi tiếng trên mạng xã hội, với các chuyến đi luôn được truyền thông đưa tin rộng rãi. Việc đi bộ chân trần, sống bằng khất thực, tìm nơi trú ẩn trong rừng, nghĩa trang, và từ bỏ mọi ràng buộc vật chất đã khiến Đại đức nhanh chóng trở nên nổi tiếng khắp VN

daisylizzie · 09:58 18/04/2025

haivanphe nói:
Em thì thấy với lí lẽ trơn tuột của LAT thì cũng khó kết tội mặc dù ai cũng thấy rõ

1. Y: màu Y của đoàn này sặc sỡ, 7 sắc cầu vồng, vải thì mới tinh do dân tình mua mới rồi vờ vứt ngoài đường để nhặt. Y của nhà chùa thì em thấy màu nâu, không nhiều màu sắc như của đội này.

2. Bát: bát của LAT & brothers là lõi nồi cơm điện chứ không giống như bát khất thực của nhà sư.

Nói chung là kiểu hàng fake có chỉnh sửa đi một chút để dễ chối tội, kiểu hàng tàu. Rất sáng tạo.

Em đọc kỹ thì lí lẽ của Tú chỉ lòe được những ai chưa từng tìm hiểu. Kể cả người ngoại đạo như em hay cccm ở đây bỏ công đọc luật Tạng sẽ thấy Tú đang lừa người dối mình hoặc là đang lừa người kiếm phương tiện lập hội nhóm

bearbie · 09:59 18/04/2025

Trong bài phản biện hôm qua thầy nói "người ta" (aka ông TNT) nói con là con chó, xong thầy làm 1 tràng chó thế này thế kia. Tui tự nhận hóng hớt đủ chuyện trên mạng liên quan đến thầy mà chưa từng thấy clip ông tnt nói vậy. Có thể có, nhưng nó không phổ biến, thế mà thầy vẫn xem được, vậy mà thầy luôn bảo ko xài đt, ko biết trên mạng nói gì!

Ngọc Phong Tương · 10:00 18/04/2025

Em cũng nghĩ ông Tú không đủ tầm để có thể lập tôn giáo mới, trừ phi được 1 hội nhóm nào đó bơm thổi mà thành.
Tuy nhiên ở trên mạng xã hộ iông Tú vẫn được tôn sùng nhiều lắm, cứ như đức tái thế phổ độ chúng sinh, hài vãi khi đám ume ấy phần lớn ngọng líu lô, viết câu chữ thì lộn xộn, tên đức tái sinh của họ đôi khi còn không viết hoa. Thế mới biết là tông đồ của ông ấy trình độ nó cao thế nào =))

haivanphe · 10:00 18/04/2025

bearbie nói:
Trong bài phản biện hôm qua thầy nói "người ta" (aka ông TNT) nói con là con chó, xong thầy làm 1 tràng chó thế này thế kia. Tui tự nhận hóng hớt đủ chuyện trên mạng liên quan đến thầy mà chưa từng thấy clip ông tnt nói vậy. Có thể có, nhưng nó không phổ biến, thế mà thầy vẫn xem được, vậy mà thầy luôn bảo ko xài đt, ko biết trên mạng nói gì!

Em thấy LAT rất hay ví von với chó, có lần ở Thái còn đưa ra hình ảnh chó ăn mứt cơ

.

roiminhcunggia · 10:01 18/04/2025

Sadhu Sadhu nói:
Mời cụ thẩm :
View attachment 9081411
View attachment 9081412
View attachment 9081496

Khục
Chào cụ sư là thầy.
Ý post này của cụ là bác Yeuaibaygio có quen biết, và khen 1 vị sư có bằng cấp cao, sau khi cụ gúc gồ thì kết luận vị sư đó là ông TNT? ;))

Từ đó cụ lưu ý cho cụ firstfriend và các cụ of là cụ Yeuaibaygio vì có quen biết với ông TNT nên là thuộc phe thích cúng dường ? ;))

- Thưa với cụ là ngoài ông TNT có bằng cấp ra thì RẤT NHIỀU SƯ THẦY ở VN có HỌC VẤN RẤT CAO. Câu chuyện một vị thượng tọa hay đại đức có thể thành thạo vài ngoại ngữ, tu học lâu năm ở nước ngoài hoặc có vài bằng đại học không phải là chuyện hiếm đâu ạ.
(À, em với bác Yeuaibaygio không quen biết gì nhau đâu cụ nhé :))

)

antumyen · Thứ sáu lúc 10:08

qddt nói:
Huy Uber là đứa duy nhất trong mấy tay Diêu Túc khách phe Tú phát hiện ra là thực ra người ta… ko muốn đoàn về. Bọn còn lại suốt ngày sợ Báu Báu hay Đại Cường bắt thày về VN mới hài

Những người thông minh như vậy, nói không ai nghe đâu =))

Báu Báu là dẫn chứng. =))

Dù Huy nói đúng, nhưng không "tương ưng" nên làm gì đoàn nghe thủng.

[Funland] P3 Tăng đoàn Minh Tuệ: Đường sang Ấn Độ càng xa chưa qua Miến Điện mà sà Nam Dương, Cưỡi mây vượt sóng trùng dương Gia Ba đã trải dặm trường Tích Lan

Tháo bánh

Xe tải

Xe tăng

Xe lăn

Tháo bánh

Xe tải

Xe tăng

Xe tăng

Xe container

Xe điện

Xe tăng

Xe hơi

Xe tăng

Xe container

Xe tăng

Xe điện

Xe điện

Xe container

Xe tải

Xe tăng

Thông tin thớt