[Funland] Hành trình tới Ấn Độ của đoàn hành giả Thích Minh Tuệ. Phần 2:chưa vào được Miến Điện, phải vòng qua Malaysia

Thuem nói:

Theo Lam Lì mới chia sẻ thì ngày ở Lào, nhờ tình nguyện viên người của "ngành" bảo vệ (cả ngày và đêm) đều có trả xèng, và là cụ Pháp Nhẫn trả.

Nhấn vào đây để mở rộng...

xulu nói:

Em vừa xem kênh LKG. Nếu thông tin Giáp đưa là đúng sự thật thì theo Em cái đoàn chân tu này cho nhập kho hết

Nhấn vào đây để mở rộng...

hung303 nói:

Khi đã "yêu quý" thì thiếu gì cách để nói đâu cụ!
-------


Phật giáo từ khi khai sinh đã không ngừng vận động và thích ứng với từng thời đại, nhưng vẫn giữ nguyên tinh thần từ bi và trí tuệ của Đức Thế Tôn. Tăng đoàn của Thích Minh Tuệ, khi không cứng nhắc tuân thủ 13 hạnh đầu đà mà linh hoạt điều chỉnh phương thức khất thực—không đi khất từng nhà mà an trú tại một địa điểm để Phật tử đến cúng dường—chính là một biểu hiện cao đẹp của sự khoan dung, linh hoạt và tinh tấn trong sự nghiệp hoằng pháp.

Lòng từ bi và khoan dung trong sự thay đổi

Khất thực vốn là một hạnh nguyện cao quý của người xuất gia, không chỉ để nuôi dưỡng thân mạng mà còn là cơ hội để gieo duyên với chúng sinh, giúp Phật tử tạo phước qua sự cúng dường. Tuy nhiên, trong thời đại ngày nay, khi xã hội đã có nhiều thay đổi, việc đi từng nhà khất thực không còn thuận lợi như xưa. Nhiều nơi, người dân không hiểu ý nghĩa của khất thực, hoặc điều kiện sinh hoạt không còn phù hợp với cách thực hành truyền thống này.

Nhận thức được điều đó, tăng đoàn của Thích Minh Tuệ đã khéo léo điều chỉnh phương thức khất thực: thay vì đi từng nhà, các vị an trú tại một địa điểm cố định, nơi Phật tử có thể chủ động đến dâng cúng thức ăn một cách thuận tiện hơn. Đây không chỉ là sự thích nghi với hoàn cảnh mà còn thể hiện lòng từ bi sâu sắc—giúp giảm bớt gánh nặng cho cả người khất thực lẫn người cúng dường, đồng thời vẫn giữ được ý nghĩa của pháp khất thực trong giáo pháp nhà Phật.

Sự linh hoạt phù hợp với thời đại

Nếu chỉ bám vào hình thức mà không xét đến bản chất, thì ngay cả những điều cao quý nhất cũng có thể trở nên xa rời thực tế. Việc tăng đoàn không cứng nhắc giữ nguyên phương thức khất thực mà linh hoạt thay đổi chính là một minh chứng cho tinh thần “tùy duyên bất biến” của đạo Phật.

Trong thời đại ngày nay, việc người xuất gia đứng tại một nơi để Phật tử đến cúng dường không những thuận tiện hơn mà còn giúp tạo ra một không gian trang nghiêm, nơi Phật tử có thể tiếp xúc với chư Tăng một cách có ý nghĩa hơn. Đây cũng là dịp để người dân hiểu thêm về giáo pháp, nhận được sự hướng dẫn từ các bậc tu hành, thay vì chỉ đơn thuần dâng cúng thức ăn mà không hiểu rõ ý nghĩa của việc làm đó.

Tinh tấn trong việc giữ gìn và phát huy giáo pháp

Tinh tấn không chỉ là sự nỗ lực trong tu tập cá nhân mà còn là sự linh hoạt trong việc duy trì và phát huy giáo pháp để phù hợp với cuộc sống. Thay đổi phương thức khất thực không có nghĩa là từ bỏ truyền thống, mà chính là một cách giữ gìn truyền thống một cách khéo léo và hiệu quả hơn.

Nhìn rộng ra, sự điều chỉnh này còn thể hiện trí tuệ của người hoằng pháp—biết cách thích nghi để đạo Phật không chỉ tồn tại mà còn phát triển mạnh mẽ trong xã hội hiện đại. Tăng đoàn không chỉ giữ vững hạnh nguyện của mình mà còn giúp Phật tử dễ dàng tiếp cận và thực hành bố thí một cách ý nghĩa hơn.

Việc thay đổi phương thức khất thực của tăng đoàn Thích Minh Tuệ không chỉ là một sự thích nghi đơn thuần mà còn thể hiện một ý tưởng cao đẹp về lòng từ bi, khoan dung và trí tuệ. Thay vì khất thực từng nhà như xưa, việc đợi Phật tử đến cúng dường tại một địa điểm cố định là một cách tiếp cận hợp lý với thời đại, giúp giáo pháp tiếp tục lan tỏa mà không xa rời tinh thần cốt lõi của Phật giáo. Đây chính là một minh chứng cho sự vận dụng khéo léo giữa truyền thống và hiện đại, giữa giới luật và thực tiễn, để giáo pháp của Đức Phật luôn đồng hành cùng nhân gian trong mọi thời đại.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Bigtits nói:

Ối rời ơi, Phóng ơi là Phóng

TikTok - Make Your Day

Em nghe mà cười tí phí bữa bia vừa uống

Nhấn vào đây để mở rộng...

langriser nói:

Em rất phản cảm với việc mang nghiệp ra doạ nạt. Hai là lôi gia đình người ta ra, ai gây thì người nấy chịu, sao cứ nhắc đến gia đình người ta. Ba là cụ Phóng nói rằng các vị sư tác ý đuổi anh Báu đi, vậy các sư đó có cả cụ Tuệ luôn à, toàn bộ sư hay chỉ có một nhóm sư ?

Nhấn vào đây để mở rộng...

bearbie nói:

Minh Nhuận tiết lộ thông tin sốc quá nè: hôm lên đồn cs là Báu gọi đt cho 1 youtuber, kêu đưa đt cho thầy và nói thầy cùng minh trí, tuệ minh đi lên bangkok thì báu sẽ dẫn qua Ấn Độ luôn. Đó giờ chưa nghe ai nói tin này ra, tại sao bây giờ MN mới nói, mà lại còn trả lời pv của Huy Uber chứ ko thèm nói với các ytb VN

TikTok - Make Your Day

Nhấn vào đây để mở rộng...

RPG7V2 nói:

Những tưởng tu hạnh đầu đà là phải ẩn dật ít giao tiếp nhưng ông thày chuyển hóa thành tu hạnh đầu đường ngày nào cũng chụp ảnh kí tên tu biển diễn nên đội YouTuber bị shock cụ ạ nên họ quay sang tạo drama, nếu bi giờ ông thày chuyển lại tu đầu đà ít giao tiếp có khi bị đội YouTuber mới tạo drama hehhe

Nhấn vào đây để mở rộng...

Sadhu Sadhu nói:

Lâu rồi cụ ơi. Lúc đấy cụ Báu nói "con đến cứu thầy nhé". Sư Tuệ bảo " thầy Báu tự cứu lấy cuộc đời của thầy Báu đi, con tự cứu con".

Nhấn vào đây để mở rộng...

bearbie nói:

Đâu phải đúng hôm bị bắt đó đâu bác? Cái này là lúc mọi người đang ngồi trong đó thì Báu đặt đk 3 thầy theo mình thì mình mới cứu ra

Nhấn vào đây để mở rộng...

bearbie nói:

Đâu phải đúng hôm bị bắt đó đâu bác? Cái này là lúc mọi người đang ngồi trong đó thì Báu đặt đk 3 thầy theo mình thì mình mới cứu ra

Nhấn vào đây để mở rộng...

langriser nói:

Đúng rồi đó bác, hôm bị bế lên đồn, Thắng Dương có gọi cho Báu, Báu nhờ nói chuyện với cụ Tuệ, và phát sinh chuyện cụ Báu nói "con đến cứu thầy nhé". Sư Tuệ bảo " thầy Báu tự cứu lấy cuộc đời của thầy Báu đi, con tự cứu con".
Hôm nay thì Minh Nhuận tiết lộ thêm 1 chi tiết là nếu cụ Tuệ đồng ý, thì Báu sẽ đón 3 người Minh Tuệ, Tuệ Minh, Minh Trí đi Băng Cốc bay qua Ấn. Em nghi ngờ độ chính xác của tin này, vì cụ Báu thừa hiểu là cụ Tuệ đi xe đã thất bại huống gì đi máy bay để mà đưa ra lời đề nghị này.

Nhấn vào đây để mở rộng...

langriser nói:

Có Phật tử hỏi Thầy "tại sao các Thầy lại phải giấu thông tin về việc "gia hạn 7 ngày rời khỏi Thailand" ở Sở di trú tỉnh PhiChit nhưng Thầy không nói rõ tên ai. Chỉ nói là "người ta" dặn là không được lộ thông tin đó.
Huy Canada phỏng vấn Minh Nhuận và nhận được câu trả lời: Cường.
Cường thì anti vốn đã ghét, nhưng diễn biến tiếp theo, anti đang điều tra ai là nội gián bán đứng tin cho Cường:
1) Theo lời kể anh Huy Canada và chị Y (phỏng vấn bởi anh Nguyễn Dân), Anh Huy và chị Y hỗ trợ PN về vệ sĩ và luật sư khi ở Thái. Ông luật sư (quên tên) đã giúp gia hạn 3 hộ chiếu nhưng buộc phải hủy gia hạn trong cùng ngày (19/2?). Điều này có thể đã khiến PN mất lòng tin vào nhóm này.
2) Lại theo lời kể của anh Dân, PN tiết lộ với anh Dân là cần giúp đỡ. Anh Dân liên hệ với chị Hạnh. Chị Hạnh cùng cô luật sư chuẩn bị thủ tục giấy tờ, dự kiến 13h chiều 24/2 sẽ cùng luật sư và các Sư sẽ vào cơ quan di trú tỉnh Phichit gia hạn visa.
3) Theo lời Mỹ Hạnh, PN chỉ nhận ra chị Hạnh là người nhận làm gia hạn chỉ sau khi các sư đã "được" ân hạn 7 ngày.
Vậy em thắc mắc ai là người cho Cường biết thông tin gia hạn ngày 24/2 để nhảy vào làm trước buổi sáng đó?
Tình nghi số 1 là Nguyễn Dân, nên đã biến về Việt Nam. Nhưng Mỹ Hạnh bác bỏ, và ám chỉ PN
Theo các cụ thì ai là nội gián ?

Nhấn vào đây để mở rộng...

langriser nói:

Có Phật tử hỏi Thầy "tại sao các Thầy lại phải giấu thông tin về việc "gia hạn 7 ngày rời khỏi Thailand" ở Sở di trú tỉnh PhiChit nhưng Thầy không nói rõ tên ai. Chỉ nói là "người ta" dặn là không được lộ thông tin đó.
Huy Canada phỏng vấn Minh Nhuận và nhận được câu trả lời: Cường.
Cường thì anti vốn đã ghét, nhưng diễn biến tiếp theo, anti đang điều tra ai là nội gián bán đứng tin cho Cường:
1) Theo lời kể anh Huy Canada và chị Y (phỏng vấn bởi anh Nguyễn Dân), Anh Huy và chị Y hỗ trợ PN về vệ sĩ và luật sư khi ở Thái. Ông luật sư (quên tên) đã giúp gia hạn 3 hộ chiếu nhưng buộc phải hủy gia hạn trong cùng ngày (19/2?). Điều này có thể đã khiến PN mất lòng tin vào nhóm này.
2) Lại theo lời kể của anh Dân, PN tiết lộ với anh Dân là cần giúp đỡ. Anh Dân liên hệ với chị Hạnh. Chị Hạnh cùng cô luật sư chuẩn bị thủ tục giấy tờ, dự kiến 13h chiều 24/2 sẽ cùng luật sư và các Sư sẽ vào cơ quan di trú tỉnh Phichit gia hạn visa.
3) Theo lời Mỹ Hạnh, PN chỉ nhận ra chị Hạnh là người nhận làm gia hạn chỉ sau khi các sư đã "được" ân hạn 7 ngày.
Vậy em thắc mắc ai là người cho Cường biết thông tin gia hạn ngày 24/2 để nhảy vào làm trước buổi sáng đó?
Tình nghi số 1 là Nguyễn Dân, nên đã biến về Việt Nam. Nhưng Mỹ Hạnh bác bỏ, và ám chỉ PN
Theo các cụ thì ai là nội gián ?

Nhấn vào đây để mở rộng...

bearbie nói:

ah tui nhớ khúc đó rồi. Thắng Dương có nói vụ đó mà không rõ lắm. Cám ơn 2 bác. Đúng là đồng hóng, nhớ từng drama một

Nhấn vào đây để mở rộng...

langriser nói:

Có Phật tử hỏi Thầy "tại sao các Thầy lại phải giấu thông tin về việc "gia hạn 7 ngày rời khỏi Thailand" ở Sở di trú tỉnh PhiChit nhưng Thầy không nói rõ tên ai. Chỉ nói là "người ta" dặn là không được lộ thông tin đó.
Huy Canada phỏng vấn Minh Nhuận và nhận được câu trả lời: Cường.
Cường thì anti vốn đã ghét, nhưng diễn biến tiếp theo, anti đang điều tra ai là nội gián bán đứng tin cho Cường:
1) Theo lời kể anh Huy Canada và chị Y (phỏng vấn bởi anh Nguyễn Dân), Anh Huy và chị Y hỗ trợ PN về vệ sĩ và luật sư khi ở Thái. Ông luật sư (quên tên) đã giúp gia hạn 3 hộ chiếu nhưng buộc phải hủy gia hạn trong cùng ngày (19/2?). Điều này có thể đã khiến PN mất lòng tin vào nhóm này.
2) Lại theo lời kể của anh Dân, PN tiết lộ với anh Dân là cần giúp đỡ. Anh Dân liên hệ với chị Hạnh. Chị Hạnh cùng cô luật sư chuẩn bị thủ tục giấy tờ, dự kiến 13h chiều 24/2 sẽ cùng luật sư và các Sư sẽ vào cơ quan di trú tỉnh Phichit gia hạn visa.
3) Theo lời Mỹ Hạnh, PN chỉ nhận ra chị Hạnh là người nhận làm gia hạn chỉ sau khi các sư đã "được" ân hạn 7 ngày.
Vậy em thắc mắc ai là người cho Cường biết thông tin gia hạn ngày 24/2 để nhảy vào làm trước buổi sáng đó?
Tình nghi số 1 là Nguyễn Dân, nên đã biến về Việt Nam. Nhưng Mỹ Hạnh bác bỏ, và ám chỉ PN
Theo các cụ thì ai là nội gián ?

Nhấn vào đây để mở rộng...

langriser nói:

Đúng rồi đó bác, hôm bị bế lên đồn, Thắng Dương có gọi cho Báu, Báu nhờ nói chuyện với cụ Tuệ, và phát sinh chuyện cụ Báu nói "con đến cứu thầy nhé". Sư Tuệ bảo " thầy Báu tự cứu lấy cuộc đời của thầy Báu đi, con tự cứu con".
Hôm nay thì Minh Nhuận tiết lộ thêm 1 chi tiết là nếu cụ Tuệ đồng ý, thì Báu sẽ đón 3 người Minh Tuệ, Tuệ Minh, Minh Trí đi Băng Cốc bay qua Ấn. Em nghi ngờ độ chính xác của tin này, vì cụ Báu thừa hiểu là cụ Tuệ đi xe đã thất bại huống gì đi máy bay để mà đưa ra lời đề nghị này.

Nhấn vào đây để mở rộng...