Vụ đồ ăn bị thiếu, hỏi bình 3 ngày k thấy ai mua cho, sao k thấy sư cọ nào giơ tay kêu "A di đà Phật, có cũng tốt đẹp, k có cũng tốt đẹp". Lại còn nói lẫy.
Một diễn biến khác.
Kể ra mệt quá thì tư thế nào vẫn ngủ được. Có điều ngủ ngoài trời thế này đêm hôm sương gió chắc cũng khó mà ngủ nhiều được. Về mặt khoa học nếu cứ đi bộ, ngủ ngồi chắc sẽ ảnh hưởng đến cấu trúc xươngÀ em nghĩ ngủ ngồi thì khó ngủ lâu, chỉ gà gật được thôi chứ không sâu giấc
Còn nếu không ngủ ngồi thì đúng là đoàn đi phượt ăn kiêng được phục vụ miễn phí chứ còn tu gì nữa
. 
Clip chiều nay em xem trên kênh PN nhưng em ko để ý lời bình PN. Em xin lỗi nhiều quá em ko lội còm hết, nếu các cụ Minh Khổ, Minh Tạng, An Lạc nói vậy thì các cụ ấy chưa ngon rồi
còn phải tu nhiềuCụ nhầm hoàn toàn. Mệt cụ ngủ người nó chả vật ra. Làm sao ngồi thẳng đứng mà ko cần tựa. Cụ cứ thử xem rồi hãy phát biểu.Kể ra mệt quá thì tư thế nào vẫn ngủ được. Có điều ngủ ngoài trời thế này đêm hôm sương gió chắc cũng khó mà ngủ nhiều được. Về mặt khoa học nếu cứ đi bộ, ngủ ngồi chắc sẽ ảnh hưởng đến cấu trúc xương
Nhìn nhận dưới góc độ con người thông thường thì đúng là họ có sở thích khác thường.
Tịch Quang, ý đầu là theo niềm tin của ông ấy , còn phần bôi đậm tào lao quá... Dễ bị lỗi vạ miệng lắm.
em ko biết có giới nào là "giới tham sân si"Tuần trước cụ ý trả lời phỏng vấn nhà báo Thái là mới đang học giữ 3 giới Tham - Sân - Si chứ đã giữ được đâu mà các cụ cứ “đổ oan” cho cụ ý
em lục tung kinh sách để tìm thì tuyệt nhiên ko có "giới" tham sân si.. ngẫm lại thì tự chuyển hóa có lẽ từ lúc phát ngôn thế rồi hay sao ý ạ 
Cụ xem cái clip của cụ VAR bên dưới rồi cho ý kiến nhé.Lâu rồi em mới xem một clip full như này em thấy cụ Tuệ vẫn như vậy thôi đâu có gì khác mấy nhỉ? vẫn trả lời ngay và tự nhiên phù hợp lời Phật dạy rất cơ bản như hôm trả lời BBC.
Không hiểu sao đọc còm thấy các cụ quay xe tẩy chay cụ MT nhiều thế
Đó là trả lời nói chuyện, còn các hành động cụ thể thực tế của cụ MT nếu được nhờ các cụ giúp liệt kê những hành động lời nói nào mà các cụ coi là tham - sân - si cho em học hỏi thẩm lượng thêm với
(của cụ MT, ko phải mấy cụ kia)
Sư này chắc cùng cấp với sư chùa quê cháu. Sư chùa quê cháu còn bảo đốt 17 tượng cổ đi rồi( chùa di tích cấp TP HPhong), dân làng thấy mất báo CA vào cuộc thì sư khai như thế.
Cụ báu cũng nói là đoàn ko thể nhập vào mã lai đó thôi cụ.
E đi Thái Lan các sư cũng tránh chạm vào nữ giới. Muốn đưa gì cho sư còn không được đưa trực tiếp mà phải đặt lên 1 chỗ rồi sư mới cầm lên. Chứ không có chuyện trao tay đồ vật thẳng từ người nữ sang nhà sư. Khi em tung tăng trên vỉa hè gặp nhà sư đi khất thực, sư nhìn thấy em còn tránh như tránh tà vì sợ va vào em.Em lại những video hồi xưa của sư minh tuệ em thấy vụn vỡ quá các cm ạ.
Trước thầy ko tiếp xúc nữ sắc, lỡ có người đụng là thầy nhẩy sông tắm gội tẩy trần. Đến pv liên lê khi phỏng vấn cũng ngồi cách xa cả mét.
Xưa thầy nghiêng mình khi có phụ nữ ở gần để tránh đụng chạm
Minh trí biết hạnh tu của thầy nên ra sức bảo vệ
Tuệ minh cũng hết lòng giúp sư phụ giữ giới
Còn bây giờ, có vẻ thầy ko còn quá nghiêm cẩn với giới hạnh của mình
Đấy là sư chân chính ở Thái Lan,
Thầy giờ thì sờ vào cũng tốt đẹp mà không sờ vào cũng tốt đẹp.Em lại những video hồi xưa của sư minh tuệ em thấy vụn vỡ quá các cm ạ.
Trước thầy ko tiếp xúc nữ sắc, lỡ có người đụng là thầy nhẩy sông tắm gội tẩy trần. Đến pv liên lê khi phỏng vấn cũng ngồi cách xa cả mét.
Xưa thầy nghiêng mình khi có phụ nữ ở gần để tránh đụng chạm
Minh trí biết hạnh tu của thầy nên ra sức bảo vệ
Tuệ minh cũng hết lòng giúp sư phụ giữ giới
Còn bây giờ, có vẻ thầy ko còn quá nghiêm cẩn với giới hạnh của mình
Chết cụ lại bảo chạm thế thì tội lỗi lắm, phải gọi là gieo duyên xã giao chứ cụ. Cái này là tốt đẹp, tốt đẹp màĐấy là sư chân chính ở Thái Lan,
Còn bạn Tú mới là người đang tập tu nên hiện giờ nữ nhân vẫn đụng chạm được cụ nhá.
Dạ em đã hiểu rồi ạ.Đấy là sư chân chính ở Thái Lan,
Còn bạn Tú mới là người đang tập tu nên hiện giờ nữ nhân vẫn đụng chạm được cụ nhá.
Các cụ chạy xây nhà nhanh quá, em toàn xem nhảy cóc nên cập nhật chậm quá
Có nhiều pháp môn để tu và tiến tới diệt tham sân si, cho nên diệt tham sân si là đích đến của tất cả mọi sư, k0 phải mình thầy. Nếu bảo chỉ cần tập trung diệt tham sân si, không cần quan tâm 250 giới nữa thì không đúng với tinh thần Phật giáo, theo tui là có ý ngạo mạn, xem mình tu cao hơn tất cả các nhà sư khác rồi nên không cần phải nghe lời Phật giống họ. Giống như mới năm 1 đại học mà anh sinh viên bảo không còn quan tâm toán lý hóa gì nữa, chỉ cần viết xong cái luận án tiến sĩ là được.
Sao ngay từ đợt lập thớt em đã thấy em nhận định y như này nhỉ!
