Nhưng tại sao lại cứ là nồi cơm điện các cụ nhỉ, e nhớ ngày xưa sư có đi khất thực thì là bình bát thôi chứ nhỉ
Em đã coi nhiều video của Báu nói về Hà.
Nó không bị vỡ và nhẹ so với các dụng cụ khác, hình trụ tròn to dễ đựng dễ ôm
Đi khất thực theo lối tu hạnh đầu đà là phải đi lần lượt tới các nhà dân ở dọc đường, không được bỏ qua nhà nghèo và chọn nhà khá giả. Nếu nhà thứ nhất không có người cho đồ ăn thì tiếp tục sang nhà kế tiếp trên cung đường đi. Chỉ lấy đủ đồ ăn vừa bình bát, không sang nhà kế tiếp để lấy thêm đồ ăn. Tìm nơi vắng vẻ dưới gốc cây ngồi ăn, chỉ ăn một lần duy nhất, nếu đã đứng lên rồi thì không được ngồi ăn tiếp, chỉ ăn trong bình bát (ban đầu có quy định phải trộn thức ăn trong bình bát theo kiểu Ấn Độ, nhưng sau bỏ quy định này). Đoàn này không đi qua các nhà dọc đường để xin đồ ăn mà chờ người ta mang đồ ăn cúng dường đến tận nơi.
Thớt trước em cũng nói cụ Báu nên buông. Mà chả hiểu sao vẫn luyến ái, luyến tiếc cái gì. Giờ chạy vòng quanh nói năng loạn xì. Thôi kệ .... xem kịch bản nào mới cho đoàn.
www.facebook.com
Các phe đều tính đến
Thiện tai thiện tai, em lại cứ nghĩ vì nó to hơn để đựng đc nhiều cúng dường hơnNó không bị vỡ và nhẹ so với các dụng cụ khác, hình trụ tròn to dễ đựng dễ ôm
Cụ Báu thu phục được Hà khá khó đấy, Hà chẳng làm được việc gì tấm ra món, nhưng vẫn được ông thầy hoan hỉ nên cứ ung dung bám theo đoàn.
Nồi cơm điện vốn nó chỉ là biến tấu của bình bát, nhìn nhận nó là biểu hiện của sự không ràng buộc vào tiêu chí nào, thế nào cũng được, linh hoạt trong tu hành... cũng là đặc điểm riêng của cụ Tú khi đi khất thực...
Thiện tai thiện tai, em lại cứ nghĩ vì nó to hơn để đựng đc nhiều cúng dường hơnNồi cơm điện vốn nó chỉ là biến tấu của bình bát, nhưng nhìn nhận nó là biểu hiện của sự không ràng buộc vào tiêu chí nào, thế nào cũng được, linh hoạt trong tu hành... cũng là đặc điểm riêng của cụ Tú khi đi khất thực...
Nhưng sau khi thành idol, thì nó lại là tiêu chí chung, đặc thù, điều kiện cho nó giống với cái hệ phái tu hạnh đầu đà của riêng cụ Tú lun
không ngờ lại là nick cunglatruong
Cụ giải thích em cho là thừa.Đi khất thực theo lối tu hạnh đầu đà là phải đi lần lượt tới các nhà dân ở dọc đường, không được bỏ qua nhà nghèo và chọn nhà khá giả. Nếu nhà thứ nhất không có người cho đồ ăn thì tiếp tục sang nhà kế tiếp trên cung đường đi. Chỉ lấy đủ đồ ăn vừa bình bát, không sang nhà kế tiếp để lấy thêm đồ ăn. Tìm nơi vắng vẻ dưới gốc cây ngồi ăn, chỉ ăn một lần duy nhất, nếu đã đứng lên rồi thì không được ngồi ăn tiếp, chỉ ăn trong bình bát (ban đầu có quy định phải trộn thức ăn trong bình bát theo kiểu Ấn Độ, nhưng sau bỏ quy định này). Đoàn này không đi qua các nhà dọc đường để xin đồ ăn mà chờ người ta mang đồ ăn cúng dường đến tận nơi.
Như vậy, tăng đoàn này kể cả Mr. Tú cũng chưa thực hành đúng hạnh này
E xin khất, e hết diệu ạ.E thì chỉ mong sao khầy tu tập nghiêm chỉnh, đúng đường tu chân chính, làm nhiều việc lành việc thiện chứ đừng để bị mang tiếng là Phật m.õ.m
Em thuộc phe không hâm mộ sư Tuệ. Nhưng đánh giá cao ảnh hưởng của him tới các đầu trọc Thích Cúng Tiền. Em nghĩ phe này không ít, thậm chí khéo là phe đông nhất
Dịch ra tiếng Việt là bội thu, bội thu.Các cụ cho em hỏi chính xác từ xạ thu xạ thu nghĩa là gì ạ
