Xin chã cho em 1 cmt không liên quan tới thớt này ạ.
Cái luận điểm của P.Bụi và N.Gà này nói ra rất là nguy hiểm thưa cụ. Dân Myanmar có 135 dân tộc. Rất là nhiều tôn giáo khác nhau, có thể quốc giáo của họ là Phật. Nhưng những vùng giáp ranh gần Bangladesh thì họ theo Hồi giáo nhiều. Và giáp ranh Ấn thì sẽ theo Hindu nhiều nên cái luận điểm Sư ở Myanmar rất được coi trọng kể cả phiến quân lẫn quân chính phủ nó hoàn toàn là đánh giá khách quan, chủ quan của P.Bụi.
Nếu cụ thích, cụ có thể mật thư em, em gửi hình ảnh các nhà Sư ở Myanmar bị phiến quân xử cho cụ xem. Từ đầu cuộc chiến tới giờ, Sư và Cha bị tên bay đạn lạc không hiếm đâu cụ ạ. Còn tại sao P Bụi đưa ra nhận định theo em đánh giá là khách quan và lạc quan như vậy. Thì em thấy P Bụi chỉ đi vòng vòng khu Yangon nơi mà quân chính phủ kiểm soát hoàn toàn. Và cái nơi hiện tại an toàn nhất ở Myanmar. Mà quân chính phủ (Tatmadaw, Junta) thì họ theo Phật giáo nên họ coi trọng Sư là đúng rồi ạ.
Chứ liên minh ba anh em (NUG, PDF) họ không thân thiện với Sư đâu ạ. Ở chổ này em có thể đưa hàng trăm tấm hình ở khu vực này về cái việc tụi này xử Sư. Và chiến sự ở Myanmar ở chổ này mới là khốc liệt nhất, nguy hiểm nhất, chứ không phải khu Yangon mà P.Bụi đang đi du lịch cụ ạ.
Nếu so mức độ nguy hiểm ở khu vực thì P. Bụi, N.Gà còn an toàn hơn nhiều so với khu vực ông Báu đang ở. Ông Báu đang ở thuộc bang Shan, chỉ cần đi thêm vài chục km đường chim bay là tới khu vực giao tranh đẫm máu nhất ở Myanmar. Giao tranh đang diễn ra khốc liệt ở "Vùng Khô" của Myanmar, ở các bang màu xanh dương, màu đỏ, màu xám, và xanh đậm.
Còn P. Bụi chỉ đang ở khu vực màu xanh lá cây, và giáp biên giới Thái Lan, vùng tương đối an toàn.
. Báu chính thức quay lại chiến trường. Tui chỉ thắc mắc sao xlam gọi Báu bằng anh.
