[Funland] Về cái chết và sau khi chết

[Batman]

Nhiều cụ, mợ ofer cũng có tuổi rồi nhỉ. Em có mấy câu hỏi:

1. Các cụ đã chuẩn bị gì để đón nhận cái ngày phải bỏ cái xác phàm này chưa?

2. Sau khi chết, chúng ta thế nào? Về đâu?

Biết đâu tại thế giới này, đều là đầu thai chuyển thế của thế giới khác, và ở thế giới đó, đang đốt vàng mã cho nhân loại.

 

[yadih]

Hiện giờ có một môn gọi là Cận tâm lý học (Parapsychology) nghiên cứu các lĩnh vực ngoài phạm vi của khoa học Main stream như: Đầu thai, cuộc sống sau cái chết, các cõi giới...theo phương pháp mang tính chất nghiên cứu khoa học, tham khảo môn này cũng có nhiều cái rất thú vị, có cụ nào hứng thú thử tìm hiểu xem ạ.

Theo giới nghiên cứu môn này thì đại khái phần tinh thần của con người có thể chia làm mấy phần: Vô thức, ý thức, tiềm thức, siêu thức. Vô thức điều khiển phần lớn cơ thể vật lý của chúng ta (ví dụ tim, nội tạng, các tế bào..., các cụ không cần điều khiển bằng ý thức nó vẫn hoạt động), ý thức giống như các phần mền ứng dụng vậy, nó là phần nổi mà chúng ta cảm nhận rõ ràng nhất, chủ yếu dựa trên một phần ký ức, tập quán và những gì chúng ta tiếp nhận trong kiếp sống hiện tại. Trong khi đó tiềm thức lại dựa trên những ký ức, tập quán...đã tích luỹ trong toàn bộ các kiếp của một linh hồn đã trải qua, trong cuộc sống thường ngày, tiềm thức vẫn hoạt động, vẫn chi phối hành động, suy nghĩ của chúng ta nhưng thường chúng ta không cảm nhận được (kiểu như các phần mềm chạy ngầm). Lúc ngủ hay hôn mê, ý thức tạm dừng hoạt động nhưng vô thức và tiềm thức vẫn hoạt động. Cả VT, YT, TT đều mang tính cá nhân, còn Siêu thức thì mang tính toàn bộ, đó là phần linh hồn chung, ký ức chung của toàn bộ vũ trụ (giới Tâm lý học như Carl Jung thì gọi là Vô thức tập thể). Triết lý kiểu "một là tất cả, tất cả là một" hay "bất nhị", phi nhị nguyên" này tồn tại ở nhiều tôn giáo và triết lý, đặc biệt là Phật giáo. Khi chết, cơ thể vật lý tan rã, vô thức tan rã nhưng ý thức, tiềm thức và siêu thức vẫn tồn tại (có người nói rằng YT,TT thực ra thuộc về chiều khác của không gian), khi chuyển sinh sang kiếp khác thì cái đầu thai chính là tiềm thức (PG gọi là A lại da thức), ký ức kiếp trước vẫn tồn tại trong tiềm thức mỗi người nhưng trong ý thức thì không.

Theo Freud, vô thức là phần sâu nhất-nơi chứa đựng mặc cảm ẩn ức (complex). Tiềm thức là nơi sâu trung bình nơi mặc cảm mong muốn thoát ra nhưng bị ý thức kiểm duyệt và biến thành giấc mơ. Ý thức là phần bề mặt thực tại và phải sống theo quy ước xã hội. Tất cả 3 cái đó đều thuộc về 1 con người.

Nhưng Carl Jung phát triển thêm khái niệm vô thức cá nhân thành vô thức tập thể-nơi lưu giữ ký ức mặc cảm trong vô thức của cả một cộng đồng. Như vậy vô thức tập thể thì không chết mà lưu truyền qua các thế hệ bằng gen.

Khi một cá nhân chết, thì vô thức, tiềm thức và ý thức của riêng nó sẽ kết thúc. Nhưng vô thức tập thể thì vẫn còn, qua tập quán và thói quen. Vì vậy chết là hết, nhưng ký ức tập thể thì có được lưu giữ qua các thế hệ, cái đó có thể gọi là bản chất gốc của văn hóa tộc người.

 

[haiyen1012]

Cụ nào ở đây đọc "The lost symbol" của Dan Brown chưa? Trong truyện có 1 nhà khoa học nữ tin vào linh hồn của con người nên bà đã nghiên cứu để chế tạo ra 1 chiếc cân điện tử siêu nhạy sau đó thử nghiệm bằng cách đặt người hấp hối nằm trên chiếc cân đó khi người đó chết thì chiếc cân đã ghi lại 1 sự biến đổi khối lượng rất nhỏ chỉ vài phần triệu gram trong khoảnh khắc ngay trước và sau khi tim người đó ngừng đập. Từ đó bà cho rằng sự hao hụt khối lượng đó chính là do linh hồn thoát khỏi thân xác và nó là 1 dạng vật chất.

 

[datinh]

Cụ nào ở đây đọc "The lost symbol" của Dan Brown chưa? Trong truyện có 1 nhà khoa học nữ tin vào linh hồn của con người nên bà đã nghiên cứu để chế tạo ra 1 chiếc cân điện tử siêu nhạy sau đó thử nghiệm bằng cách đặt người hấp hối nằm trên chiếc cân đó khi người đó chết thì chiếc cân đã ghi lại 1 sự biến đổi khối lượng rất nhỏ chỉ vài phần triệu gram trong khoảnh khắc ngay trước và sau khi tim người đó ngừng đập. Từ đó bà cho rằng sự hao hụt khối lượng đó chính là do linh hồn thoát khỏi thân xác và nó là 1 dạng vật chất.

ít nhỉ.

 

[Dream Thai]

Theo Freud, vô thức là phần sâu nhất-nơi chứa đựng mặc cảm ẩn ức (complex). Tiềm thức là nơi sâu trung bình nơi mặc cảm mong muốn thoát ra nhưng bị ý thức kiểm duyệt và biến thành giấc mơ. Ý thức là phần bề mặt thực tại và phải sống theo quy ước xã hội. Tất cả 3 cái đó đều thuộc về 1 con người.

Nhưng Carl Jung phát triển thêm khái niệm vô thức cá nhân thành vô thức tập thể-nơi lưu giữ ký ức mặc cảm trong vô thức của cả một cộng đồng. Như vậy vô thức tập thể thì không chết mà lưu truyền qua các thế hệ bằng gen.

Khi một cá nhân chết, thì vô thức, tiềm thức và ý thức của riêng nó sẽ kết thúc. Nhưng vô thức tập thể thì vẫn còn, qua tập quán và thói quen. Vì vậy chết là hết, nhưng ký ức tập thể thì có được lưu giữ qua các thế hệ, cái đó có thể gọi là bản chất gốc của văn hóa tộc người.

Cái vô thức có liên quan đến phản xạ ko điều kiện ko cụ

ví dụ e bé mới đẻ đã biết tìm vú mẹ, hoặc như con mèo khi đi ị nó có cào cào đất lên để giấu mứt

 

[Rantarox]

Theo Freud, vô thức là phần sâu nhất-nơi chứa đựng mặc cảm ẩn ức (complex). Tiềm thức là nơi sâu trung bình nơi mặc cảm mong muốn thoát ra nhưng bị ý thức kiểm duyệt và biến thành giấc mơ. Ý thức là phần bề mặt thực tại và phải sống theo quy ước xã hội. Tất cả 3 cái đó đều thuộc về 1 con người.

Nhưng Carl Jung phát triển thêm khái niệm vô thức cá nhân thành vô thức tập thể-nơi lưu giữ ký ức mặc cảm trong vô thức của cả một cộng đồng. Như vậy vô thức tập thể thì không chết mà lưu truyền qua các thế hệ bằng gen.

Khi một cá nhân chết, thì vô thức, tiềm thức và ý thức của riêng nó sẽ kết thúc. Nhưng vô thức tập thể thì vẫn còn, qua tập quán và thói quen. Vì vậy chết là hết, nhưng ký ức tập thể thì có được lưu giữ qua các thế hệ, cái đó có thể gọi là bản chất gốc của văn hóa tộc người.

Đó là Phân tâm học cụ ạ, Cận tâm lý học thì kết luận là không phải chết là hết và luân hồi là sự thực. Cận tâm lý học phát triển rất mạnh ở Phương Tây, ở Việt Nam cũng có Bộ môn Cận tâm lý thuộc Trung tâm Phát triển tiềm năng con người.

 

[Nhạc]

Cụ nào chứng kiến người hấp hối rồi qua đời thì sẽ tin vào linh hồn. Còn e nghĩ lúc sắp chết thì tiềm thức, vô thức sống lại còn ý thức dần mất, chết hẳn thì chả biết gì nữa. Xi lanh thuốc mê còn chả biết gì nữa là tim phổi não tèo hết rồi.

 

[datinh]

Cái này khi thôi miên sâu có khả năng tìm được ký ức kiếp trước, nhưng cũng chả để làm gì, kiếp này nhiều khi còn muốn quên đi 1 số chuyện

giá như có cái nút xóa thì cuộc sống tươi đẹp biết bao.
có người cơ chế sinh học của họ rất là hay. lúc nào cũng hớn hở ... muốn học theo mà không tài nào bắt chiếc được.

 

[pooka]

Cái này khi thôi miên sâu có khả năng tìm được ký ức kiếp trước, nhưng cũng chả để làm gì, kiếp này nhiều khi còn muốn quên đi 1 số chuyện

Chẳng phải tự nhiên mà truyền thuyết món canh Mạnh Bà dành cho những người sắp sang kiếp khác uống vào để quên đi quá khứ. Thật ra nhớ lại kiếp trước là ai cũng có giải quyết vấn đề gì đâu. Phải bắt đầu như mới thì mới sống vui sống khỏe được.

 

[pooka]

Cái vô thức có liên quan đến phản xạ ko điều kiện ko cụ

ví dụ e bé mới đẻ đã biết tìm vú mẹ, hoặc như con mèo khi đi ị nó có cào cào đất lên để giấu mứt

Đấy là bản năng không hề có sự rèn luyện hay phản xạ có điều kiện. Tại sao lại có bản năng có sẵn, tại sao lại có ý thức, tới nay chưa nhà khoa học nào giải đáp được.

 

[Bánh xe luân hồi]

Theo Freud, vô thức là phần sâu nhất-nơi chứa đựng mặc cảm ẩn ức (complex). Tiềm thức là nơi sâu trung bình nơi mặc cảm mong muốn thoát ra nhưng bị ý thức kiểm duyệt và biến thành giấc mơ. Ý thức là phần bề mặt thực tại và phải sống theo quy ước xã hội. Tất cả 3 cái đó đều thuộc về 1 con người.

Nhưng Carl Jung phát triển thêm khái niệm vô thức cá nhân thành vô thức tập thể-nơi lưu giữ ký ức mặc cảm trong vô thức của cả một cộng đồng. Như vậy vô thức tập thể thì không chết mà lưu truyền qua các thế hệ bằng gen.

Khi một cá nhân chết, thì vô thức, tiềm thức và ý thức của riêng nó sẽ kết thúc. Nhưng vô thức tập thể thì vẫn còn, qua tập quán và thói quen. Vì vậy chết là hết, nhưng ký ức tập thể thì có được lưu giữ qua các thế hệ, cái đó có thể gọi là bản chất gốc của văn hóa tộc người.

Trong Phật giáo cái mà cụ gọi là vô thức là thức thứ 8 hay còn gọi là “A-lại-da thức được xem là thức căn bản của mọi hiện tượng, nên còn gọi là Hàm tàng thức. Thức này chứa đựng mọi sự trải nghiệm của đời sống mỗi con người và nguồn gốc tất cả các hiện tượng tinh thần.”
Thức này khi nhập thai đến đầu tiên và khi chết ra sau cùng, nó qđ đời sống ng đó kiếp sau sẽ là loài gì, cuộc sống sướng khổ ra sao.
Các cụ đừng nói với e sướng khổ do tao qđ, các cụ chỉ qđ đc trg cái chừng mực nào đó thôi. Ô thợ nêg k thể thích thì làm hoạ sĩ đc, ăn mày cố mấy cũng khó thành tỷ phú …

 

[chachipheo]

Chết là hết, cát bụi lại về với cát bụi ....đốt xong rải tro ra biển, thế là chấm dứt
1 đời. ,